Introducción a La Iglesia Mormona.

"Una invitación a leer tres temas o partes desarrollados, que en busca de desaprender las creencias que tuve durante 55 años.

1º Parte

2º Parte

3º Parte... que siguen a continuación de ésta introducción:

 Hoy no pertenezco a la Iglesia mormona, es un escrito propio con deseo de compartir mis experiencias. Lo que he conseguido, en mi aprendizaje.

Si es útil, bien... sino es mi catarsis.

Como final me basta decir, que todas las religiones que existen en este siglo 21... han usado la Biblia para encontrar las referencias y organizar una iglesia y levantar una religión.

Típica familia mormona, tal como lo pude el cinturón doctrinal.

La Iglesia Mormona: usó el libro de Efesios para conformar, lo que primero llamó "La Iglesia de Cristo"

La Iglesia Mormona: usó la Biblia, la parte de la Transfiguración, para decir que

 obtuvieron las llaves del Sacerdocio. Como el Aarónico. 

La Iglesia Mormona, usó la Biblia para extraer la práctica de la poligamia.

La Iglesia Mormona, usó la Biblia para extraer la práctica de los diezmos, que fue una ley para las doce tribus, el pueblo hebreo. Y una ley del Antiguo Testamento

La Iglesia Mormona, usó mal interpretada el castigo de Caín, llevando una maldición errónea sobre la raza negra. En 1978, bajo muchos disturbios sociales, la Iglesia Mormona, dijo tener una "revelación", que fue más ponerse de acuerdo los apóstoles, porque estaban divididos, hasta que surgió la aceptación de que la raza negra podía entrar al templo mormón.

La Iglesia Mormona: 

Usó la Biblia para rechazar la homoxesualidad, hoy es una aceptación leve, el cambio social es mas o menos aceptado 

La Iglesia Mormona: 

Cambió las normas de la misión regular, en algunas reglas: En mi tiempo, según el Manual Blanco, era bastante rígido a las relaciones con terceros, tanto con el sexo opuesto y los niños. En día de preparación, en vestimenta estrictas, en horarios etc. Hoy se han flexionado, los cambios de tiempos. Comunicaciones con seres queridos y otros cambio 

Hay roces dentro de la misión entre distintas razas. 

 Luego las consecuencias son drásticas, porque la Iglesia Mormona los abandona en una mar solitario, dentro de un bote sin velas. 

A nosotros lo latinos argentinos, entre pasillo "éramos los gauchos en calzoncillos", porque no teníamos "la bendición" de usar ropa sagrada del templo.

Era marcada la pobreza en que nos encontrábamos, con pensiones pulgosas, anti higiénicas (el presupuesto no nos permitía algo mejor) 
Muchos al regresar, como lo hice yo, me sentí satisfecho de haber cumplido una asignación. Luego viene el re pensar y administrar los momentos que viví. Ya lo he relatado en otro tema mi misión, ¿tuve éxito? Sí y mucho.

¿Tuve malestar entre compañerismos?

 
Sí, y mucho en la falta de respeto por el liderismo que me tocaba por asignación y dado, según Manuel Blanco por un presidente misional. Ni eso los hacía respetar.
Luego el olvido o chicanas de lideres obsesionados en entrar en la Corporación, poniendo trabas.

La Iglesia Mormona: 

 

Compara riquezas ( como el joven rico) que realmente son "bendiciones de Dios", y lo real, que la base ha sido y es el cumplimiento de Diezmos. 

Que como un grano de trigo (el diezmo), la suma forma un gran granel y de ese granel se ha abastecido en los múltiplos de inversiones hasta llegar a costas de sus creyentes  a tener un imperio financiero astronómico.

No solo eso, hay un imperio inmobiliario, en todo el mundo con inversiones de templos, capillas y  buffet administrativos y legales.  

El Cinturón Doctrinal, es fuerte, ya que no se puede ni indagar o cuestionar a sus líderes. Aunque se sabe el problema social dentro de la Iglesia Mormona, con denuncias de corrupción, y de los problemas de hombres sin escrúpulos que se adhieren como madreselvas al muro del imperio económico.

La Iglesia Mormona, por estatutos, no da a conocer sus finanzas e inversiones. Hay un registros donde muestran sus "generosas ayudas", que son migajas comparadas con lo que poseen.

Una vez consulté con un ex misionero:

 ¿Para qué guardar tanto dinero, y riquezas? 

Su respuesta fue: "que la iglesia se prepara para la 2º Venida de Cristo y por ejemplo para ayudar a África". Pero escuché a un profeta moderno, que ese país va a salir adelante "cuando cumplan con la ley de los Diezmos" 

Russell Nelson enseña el diezmo en Africa

El presidente Russell M. Nelson ha enfatizado la importancia del diezmo en la vida de los creyentes en África. En un evento en Nairobi, Kenia, el presidente Nelson dijo que "la dote no es el camino del Señor" y que el camino del Señor es casarse en el templo, por el tiempo y por la eternidad, con tus hijos sellados a ti. El presidente también destacó que el diezmo puede romper los ciclos de pobreza en las naciones y familias pobres. 

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El presidente Nelson ha invitado a todos los hijos de Dios en África a tener una perspectiva eterna y a pensar de manera celestial, lo que incluye el cumplimiento del diezmo.

 

EnlaceDeFe.org

Que contradicción de lo dicho por mi conocido ex compañero de misión. Los diezmos, la iglesia da distintos mensajes para su uso. 

Si es para ayudar a África, ¡pues háganlo!
Si es un país que el mundo sabe que siempre ha sido explotado, y que continúan en la pobreza. Pero, la Iglesia Mormona, siempre dará una "imagen" de ser verdaderos cristianos, cuando siguen con la cultura de decir: ¡paguen los diezmos, si quieren salir de la pobreza!

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD) ha acumulado una cartera de inversiones significativa, con una inversión total de 100.000 millones de dólares, de los cuales casi 50.000 millones están en acciones. Sus inversiones incluyen empresas tecnológicas como Apple, Microsoft y Google, así como Meta y Mastercard. La cartera de inversiones de la IJSUD ha sido objeto de controversia debido a la falta de transparencia en su gestión, incluyendo la utilización de empresas fantasma para ocultar la verdadera magnitud de su portafolio de inversiones. La SEC ha multado a la IJSUD y a su gestor de inversiones por ocultar millones de dólares en inversiones, lo que ha generado preocupaciones sobre la utilización de donaciones religiosas para fines de inversión privada.

Es la mejor expresión de cómo funciona el "Cinturón doctrinal", como en el tiempo de Esdras que por llevar el Yahvismo al celo extremo. El Templo pasó a ser una fuente de recaudación en tiempos normales y exuberantes en las Pascuas.

Nadie entraba sin tener el costo pago de los animales a ser sacrificados. lAs mesas de cambios trabajaban a full. Los Saduceos administran con fiereza las riquezas. El Templo no era de adoración, aunque nunca lo fue, se transformó en una Corporación.

Esdras llevó lo ritual como religión y adoración a Dios, que esa ley de "pureza", condenaran al Mesías y fuera crucificado, haciendo, como arenas movedizas, que la Ley cediera un poco, que zafara de la rigidez, rompiendo el ritual de las Sagradas Pascuas y usando un método no permitido, durante la noche previa al Shabat, el Santo Cordero fuera condenado a muerte.

Tal vez la Iglesia mormona, debería seguir las palabras del Salvador al joven rico:

21 Le dijo Jesús:  "...Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y da a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; ...

"...y ven, sígueme..."

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Para cerrar

Pero no puedo Terminar sin mostrar, cómo se puede romper el Cinturón Doctrinal de Esdras, basado en los lineamientos de libros. 

Y como siempre ha ocurrido, cada religión exprime y satisface el ego colectivo encabezado por uno o algunos hombres.

Muchas iglesias con sus doctrinas, se han levantado en el mundo a base de poder y riquezas. No congenia el Verdadero de Jesucristo, de Dar, y atender a los pobres.

Pero en uno de los temas usé la figura de Nicodemo. Tal vez un personaje sin peso religioso, porque era un publicano estudioso de la Ley, y pertenecía al Sanedrín.

Le tocaba supervisar la zona norte de Galilea, cuando tuvo el encuentro con Jesús.

Entre mucho de lo que se habló con Jesucristo, le dijo "tienes que nacer de nuevo".

Era la interpretación dentro de la Ley a la conversión al judaísmo Yahvismo.

¿Como podemos ver que Nicodemo, realmente, aceptó que Jesús era el Mesías?

De la Discreción de Nicodemo, al compromiso público:

A diferencia de algunos de sus discípulos que ante el arresto y luego la crucifixión que se alejaron, tal como lo había dicho el Señor.

Nicodemo tomó la decisión de aparecerse al colaborar en el entierro del Cristo, y lo hizo abiertamente ante el Sanedrín y los romanos. Mostraba "respeto" por alguien que amaba al ejecutado, a pesar de estar en riesgo su estatus social y político.

libro de Juan 19:38-40

38 Después de estas cosas, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero en secreto por miedo a los judíos, rogó a Pilato que le permitiese llevarse el cuerpo de Jesús; y Pilato se lo permitió. Entonces fue y se llevó el cuerpo de Jesús.

39 Y vino también Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de noche, trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras.

40 Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con especias, como es costumbre sepultar entre los judíos.

El "tomar el cuerpo de un muerto", era falta de pureza según los mandatos del Cinturón de Esdras.

Nicodemo también rompe con el ritualismo judío, excéntrico y malversado. Y lleva mirra y áloes, y dice que pesaba como 100 libras (unos 32-34 kilos).
Era una cantidad exorbitante y costosa, digna de un sepelio de un rey, lo que demuestra que ambos reconocían la dignidad mesiánica de Jesucristo.

 Jesús, El Cristo inició el rompimiento de ese círculo ortodoxo, axfisiante del celo de evitar una nueva caída de Jerusalén, efectuado por Esdras y Nehemías por el el tiempo 485 a.C.

Llegó a ser una religión condicionada, ajustada a ritos y ceremoniales. 

La pureza tanto de lo que se comía, como los elementos que se usaba y hasta el lugar donde se encontraban era reglas orales que se debía cumplir.

Como la Iglesia Mormona, hay tales parecidos que no le encuentro la diferencia del ritualismo judío. Todo es cognitivo. 

Y lo siguieron los apóstoles, seguidores del Señor.

Pero del Sanedrín, el centro del fanatismo, salió José de Arimatea y el publicano Nicodemo.

Rompieron las sogas de la atadura a una religión que no llevaba el mensaje del Mesías, y tampoco lo quisieron conocer,menos aceptar. Lo mataron.

David Bardón

2026

David Bardon

2026