Mormón:   "Casualidad o Causalidad"




Hay momentos, al menos a mi me ha pasado y me pasa, que ciertos hitos de mi vida los cuestiono con dos palabras:  ¿fue una casualidad o causalidad?

He vivido casi 72 años, tengo muchas situaciones que recuerdo y vuelvo a hacer esas preguntas. Para que los lectores tengan una idea de lo que quiero explicarles en el tema elegido, o movido por mis preguntas, comparto primero las definiciones que aludo:

Casualidad: 

La «casualidad», por otro lado, se refiere a la aparición de eventos que ocurren al azar, sin que haya una relación clara de causa y efecto. Es decir, la «casualidad» implica que ciertas acciones o eventos son puramente fortuitos y no pueden ser atribuidos a un motivo específico. Un claro ejemplo de «casualidad» es conocer a alguien por puro azar en una fiesta.

Imagina que un día decides salir a caminar y, de repente, te encuentras con un viejo amigo que no has visto en años. Aunque esto puede parecer un evento significativo, en realidad fue «casualidad». 

Causalidad:

Un ejemplo más cotidiano sería hacer ejercicio y perder peso. Si una persona decide hacer ejercicio regularmente, puede esperar, en la mayoría de los casos, que su peso disminuya. En este sentido, el «esfuerzo» es la causa y la pérdida de peso es el efecto. Así, la «causalidad» también se conoce como la relación causa-efecto y es esencial para comprender cómo funciona el mundo a nuestro alrededor.

Es importante señalar que «la causalidad» puede ser directa o indirecta. A veces, algo puede influir en otro proceso a través de diversos factores. 

Como el tema de mi blog, gira sobre mi vida de ex mormón, casi de seguro por las etiquetas los buscadores son mormones que quieren conocer otra cara de cómo es el mormonismo, o ex mormones. Se encuentran con temas que les puede importar, de lo que se vive demtro de la doctrina mormona

Lo que intentaré relatar, se basa en esos estados: ¿Porqué soy mormón? o ¿Porqué dejé de ser mormón? o ¿porqué mi vida en un momento tomó el cariz de mormón, y hoy sigue con muchas incertidumbres, y preguntas sobre esa etapa? 






También surge en algún momento, dentro de nuestros pensamiento, ¿Porqué llegué a donde estoy? o ¿porqué vivo donde vivo?, y en el caso de matrimonios, ¿Porqué me casé con quien estoy? ¿Porque tengo tales adversidades, cuando me preocupo de hacer lo mejor, por mi y los que me rodean? 

No llegar a ser un JOB, pero a veces los estímulos bajos o una frecuencia altisonante, no nos irradia lo que queremos tener. O lo que buscábamos en un determinado momento fue lo que creíamos que eran las correctas, o al menos nos hacía sentir confortable. Pero resultó tener otro camino. Y sin darnos cuenta, seguimos adelante. Ese tiempo nos parecía cuadrar dentro de lo que percibíamos, y pasan los años, y la resultante es otra. Algo se deteriora, ya no es el mismo sentimiento que hace uno años atrás.

Muchas preguntas que me sobresaltan en tiempos de dudas: en lo social, en la economía del hogar, tiempos de angustias, de avatares de la vida que siendo joven soñé lo distinto que hoy tengo. Porqué no seguí tal estudio, o preferí cambiar de dejar un proyecto y tomé otro

La pregunta es: ¿Porqué me pasa lo que no estaba en mis planes? 

No es que escriba bajo el pesimismo, sino que poco a poco llegaré el centro de la cuestión. En algunas personas, todo puede estar alineado y haber logrado éxito, madurez, estabilidad, religiosidad distintiva, base de creencia a nuestro bien estar.  Otras personas, han sido resueltos siguiendo aferrados a un plan o surgen preguntas existenciales. 

Yo me he preguntado: ¿Porqué estuve tanto tiempo dentro del mormonismo? ¿Cuál es o ha sido el beneficio de serlo?

Entonces ustedes aprovechen de subir al vagón de la duda, y nos preguntaremos. En la vida:

¿hay casualidades o causalidades?

En el tiempo que vivo, caótico, por cierto es cuando más debo afinar las vibraciones de mi vida, buscar en mi historia, y ver si puedo descifrar, en qué momento hubo un cambio, o tomó otra dirección. Tal vez, hoy pueda analizar ¿qué hubiera pasado si tomaba otra opción? Ya que el tiempo me ha dejado ver, que las tenía, pero ¿Por qué tomé la que estaba enfrente, crucé, y no me fijé la que estaba cerca mío?

Esos momentos llamado "x", pasó y sin darme cuenta algo saltó y  tuve una alteración, y el rumbo fue cambiando, y casi sin darme cuenta estoy en un lugar que no es el que vislumbraba en un tiempo de preparación.

Lógico, que durante el escrito estará la parte de teología, porque para ese fín es que escribo. Comparto lo que me hace bien, y también lo que me molesta. Siempre con el buen tino de mejorar, desde dentro de mi ser. No me quedo con la sugerencia, sino que la investigo.

No sé si a muchos les gusta hablar sobre el tema de psicología, o estudio del hombre. Les cuento: para mi ha sido darme cuenta lo importante que son mis debilidades, mi carácter o personalidad. También en conocer a las personas, y el actuar de ellos. De entender mejor las cuestiones de la iglesia mormona, y de los hombres que están en el liderato.

O el ¿Porqué nací en un hogar tóxico?, sin embargo siendo un niño de 8 o 10 años, ver a mi padre el porqué de su trato que me hacía muy mal, cuando deseaban ser protegido y amado y ayudado a soñar como niño, no era como tal. No recibir los estímulos que a los niños, a pesar de que comenten errores, es justo cuando se debe amarlos y ayudarlos, con la experiencia de un mayor a corregir con amor y contenerlos. Sin embargo, el castigo era el corrector.

Porque usando esas dos definiciones: ¿Elegí venir a un lugar tóxico? o fue ¿una suerte que nací por azar en la familia que me crié?

Pero esa vida triste o de angustia lo usé como un vehículo para decirme: "cuando sea grande, yo no seré como mi papá". Esas fueron las vivencias al comienzo de ese despertar de niño. Y durante mi adolescencia, me continuaba preguntando porqué lo que tendría ser un hogar contenedor, sin hacer que mis actos lo motivaran, fuera distinto.   

Pero, la vida seguía en su camino, creía que yo era el moldeador de mi vida, lo que no tuve en cuenta que alguien o "esa persona que se cruza en la vida y afecta por "x" motivo, o el porqué, no se fue dando el cambio de mi crecimiento. Ayudó a entender lo que "no debía hacer en mi futuro". Y sinceramente, tal vez no lo alcancé un 100 %, pero cada vez que algo ocurría durante la crianza de mis hijos, recordaba lo que había pasado.

Entonces me planteo en mi vida: "hay casualidades o causalidades".

Decir que fue una "casualidad", está librado al azar, es como decir "tuve suerte en una rifa, y me tocó mi número". Ahora decir y diferenciar "la "causalidad", es una causa y un efecto.

Para entrar ya en el tema, y no dejen de leer hasta el final, porque tal vez las palabras le suene a fantasía, permítame que les diga que les daré una explicación, a lo que quiero proponer ante vuestro discernimiento, si es lógica, o suena a un escrito banal. Y si son temas abiertos, y las apreciaciones son muchas, lo comprendo.

 Lo figuro como un juego de interpretación, acomodo los actores y le doy la impronta que deseo formular ante ustedes. Con la particularidad, que es mi observación. Que no significa, y aprobado sobre el tema que propongo sino que cada uno si les interesa obtenga un pensamiento, o sembrar dudas de interés. 

Como siempre, cada teoría o hipótesis debe ir acompañado por un ejemplo. Lo que es para mi una certeza, ustedes dejen deambular en sus mentes que son teorías, pero si en algún momento tienen la comprensión de lo que escribo es una causa y efecto de un Plan, seré satisfecho.

El parabrisa de un auto y la lluvia.

"Me encuentro sentado dentro de mi auto y comienza a llover, y en la comodidad de mi asiento veo como el parabrisa comienza a llenarse de gotas, se van sumando y por la "ley de gravedad", se deslizan hacia la base del parabrisa. Sigue lloviendo, pero comienzo a mirar ciertas gotas, que van cayendo de forma perpendicular, pero a mitad del parabrisa, otra gota se cruza y "cambia de rumbo no perpendicular, sino en diagonal. No sé si una gota es más grande o la otra lleva mas velocidad, y me entretengo mirando, fijo una gota y juego "¡esa sí llega abajo..!, o la otra que está a la par, .¡llega primero..!". No, pierdo porque otra gota más pequeña las une y caen en una gota grande".






Esas situaciones me llevó a pensar ¿que es la Matriz del Universo?

No voy a revolucionar la forma de pensar o buscar querer tener injerencia en los demás en su lógica o forma de pensar. Es un sistema de mi pensamiento que lo hago a largo plazo, sabiendo que soy un agente, una persona, en millones en el mundo que de una u otra forma interactuamos.

 ¿Cómo puede comenzar un hecho que afecte mi vida?. Un trabajo, al comienzo de mi vida madura con 25 años de edad, mis planes eran otros, pero una decisión cambió el rumbo, no de mi creencia, pero cambió todo el estilo de mi vida.

Durante años he estado "chocando con gotas" como las del parabrisa, que influyeron para bien y otras no tanto, pero que estar alerta, ayuda a una mejor comprensión de lo que estoy viviendo. Y al final responder al título del tema.

Son como las gotas del parabrisa, caen por ley de gravedad, en el plano del parabrisa, que lo llamo Matriz, el Universo mismo y caen sin orden. Las gotas que chocan, es la interacción del plano del parabrisas. 

Algunas se juntan y se forma una gota grande, pero otra gota choca, la que estaba mirando y la desvía de la trayectoria. Ese mínimo e imperceptible movimiento, no dando interés a su lugar direccionado, mientras miro el parabrisa, es la interacción que se forma en la Matriz. Movimientos, sin sentido mientras miro, pero me quedo pensando.

Y crean o no, sigo con la tesitura de descomponer los pensamientos y activar las preguntas de a dónde me llevó mis pies al lugar que estoy. Lo bueno es que comprendo mejor  el propósito, y que no fue una casualidad, sino que algunos hechos me llevan a donde estoy por causalidad.

¿Que hubiera pasado con otra decisión? 

Por ejemplo, si en ese inicio de mi primer trabajo, teniendo otras opciones, lo hubiera dejado en vez de tomarlo, mi trayectoria era otro rumbo. Entender que esa decisión influyó de alguna manera, es comprender que tengo que estar donde estoy y que el rumbo que se inició, me satisface, me alivia, que no fue error, sino un camino de la Matriz, que tiene un propósito. Hoy lo puedo observar de esa manera. Mientras pasé los años golpeando mi cabeza y preguntando ¿porqué?, estar inmerso en grandes dudas. Terminaba de ser un misionero regular, creí que estaba preparado para recibir las inspiraciones y transitar bajo la guía del Señor. Seguro de que las decisiones, bajo la oración, la resultante era un fin correcto. Y no fue así.

Quienes hayan leído de los escritos cuando fuí misionero, leerán mi devoción de servir. Por eso creí que iba a recibir bendiciones, o al menos la guía divina. Durantes años me frustré. El camino, ya no era el mismo. La cuestión con la iglesia, iba bien en lo que demandaba, pero mi hogar, no lo era.

Seguía los hábitos misionales: trabajaba, me levantaba temprano, estudiaba las escrituras y las oracione matinales, y cumplir con la labor diaria. Con la iglesia, los pagos de Diezmos, asistencia, llamamientos como maestro, discursos, y trabajar en los obispados como consejeros. Tenía mi recomendación para el templo, pero, mi hogar no era lo que decían que iba a tener. 

Comprendí que en mi familia, eramos un grupo de personas de 5, y cada uno a su edad de responsabilidad (mis hijos) tuvieron su derecho legítimo de decidir, de ser o no ser mormón. Al igual mi esposa, comenzó siguiendo la tradición de la iglesia, y lentamente fue cambiando. Vio "gotas", que le iban cambiando el rumbo de su creencia.

Muchos son miembros por adherencia cognitiva. Otros por convicción.

La comprensión de esa decisión no se ajusta a todo mis expectativas, pero en resultados de vida, lo comprendo mejor.

Mi vida, que los lectores no conocen, es más complicado hacerme entender, pero voy a recurrir a historias. Pueden ser universales, geográficas, de distintas épocas, pero compartiré lo que más conozco: Las Escrituras.

Antes de darle el color al tema, dejaré algunos detalles en cuanto qué es la Matriz del Universo, y la Física, para alejarnos de la ciencia ficción y adentrarnos en conceptos fascinantes sobre cómo está estructurada la realidad. Dependiendo de dónde se mire, el término puede referirse a un par de conceptos muy interesante.

¿Que es una Matriz?

El concepto de Matriz, viene a ser el "Sistema" y la Causalidad: es "el movimiento, con su efecto".

Entonces podemos definir así: a la Matriz del Universo como la "arquitectura" y la "causalidad" el movimiento que lleva adelante el sistema.

Entramos a decir que la Causalidad no es una línea, es una red. Normalmente se piensa que la causalidad, es como una pieza de dominó: una pieza tira a la siguiente en fila. Pero en mi visión de la Matriz, la causalidad es multifuncional.  Lo explico:

Una causa, o hecho de hoy no necesariamente produce un efecto mañana. Puede producirse en años después, en otra geografçia, en otra vida, porque la Matriz almacena el potencial de los movimientos acaecidos, y los combina como un hecho de algoritmos.

Y podré la definición para que al leer, lo sujeten a sus hechos pasados almacenados y como la Matriz, actúa.

Un algoritmo es un conjunto finito y ordenado de instrucciones o pasos que permiten resolver un problema o realizar una tarea específica de forma sistemática. Puede ir desde procesos simples, como seguir una receta, hasta operaciones complejas usadas en machine learning para analizar datos y tomar decisiones basadas en patrones.

Su estructura típica incluye: entrada (datos iniciales), procesamiento (operaciones lógicas y aritméticas), toma de decisiones (condicionales), bucles (repetición de pasos), salida (resultado) y un punto de finalización definido.





He  puesto una imagen de lo que sería una Matriz del Universo. Por supuesto como lo mencioné que difícilmente podríamos ver el fin o el comienzo de la Matriz, su fondo no lo tiene, lo que llamaría el "infinito". La Creación de Dios es Infinita.

De acuerdo a la definición expuesta, (vemos en la ampliación de la imagen), que hay hechos y funciones que son analizadas, y por un motivo que la Matriz, deja seguir un rumbo, pero de acuerdo al plan de la Matriz, en un momento de tiempo, por un efecto o causa, llámese "una gota", va a interactuar para su cometido que termina en parte del plan.

Entonces Casualidad: azar.

Causalidad: causa y efecto. (Como las gotas del parabrisas)

En conclusión, la Causalidad es la gramática de la Matriz: Diría entonces el lenguaje en que Dios escribe la historia, la causalidad es la gramática:

Porque sin la causalidad, la Matriz sería un caos.

Sin la Matriz (el plan del Creador, esa gran malla ondulante que durante siglos la historia de la humanidad se ha desarrollado y sigue en su afán, en movimiento ) la causalidad sería un ruido sin sentido, una sucesión de eventos sin propósitos.

"Pido mis disculpas si el tema no es lo suficiente para llenar las necesidades y curiosidad de algunas mentes. Pero lo interesante es, tal vez, una forma de contemplar mejor el conocimiento, y no lo digo por el lector, sino por mi. Es una ayuda figurativa, que uso a las escrituras desde el punto de que el Plan del Padre, esté representado de la forma que lo relato."

La Matriz del Universo, ese gran plan que Dios lo planificó ante de éste mundo, siempre se ha movido con propósitos, y me refiero a la teología, como dije al comienzo, que es lo que mas o menos conozco.

Veremos como la causalidad es el mecanismo de ejecución del Plan. Por algo escuchamos "nada es casualidad": porque cualquier evento que hoy parece un desvío o una casualidad, es en realidad un movimiento necesario de la causalidad para cumplir con el diseño que está siendo proyectado desde el inicio hasta el "después de la muerte".

Hace unos días escribí sobre el Rey Saúl, que lo vamos a llamar la "gota Saúl", en la Matriz. Ese rey después de no cumplir el pedido de Jehová de destruir a todos los Amalecitas, "no llevó a cabo ese pedido", y quedó en la historia de ese tiempo con las consecuencias conocidas como una casualidad, o desobediencia. El rey Agag siguió con vida. 

Y quedó abierta una "variable no cerrada" en la Matriz. Dejó una semilla (un efecto) que viajó a través de los años, durante generaciones, creció y esperó el momento de la maduración, de un efecto que la Matriz, tenía ordenado ser con una orden dada, pero al no ser cumplida, solo había que esperar la causalidad para ese cambio o efecto deseado.

Pero en el Cerebro (La Inteligencia de Dios) de la Matriz, que proyecta el sistema hay variables de cálculos. ¿Cuál fue el cambio de la gota de Saúl?

Intentaré de explicar, al paso de mucho tiempo, como una orden incumplida no se realizó sin lograr el efecto que Jehová buscaba dentro de sus planes de aquellos días, tanto para el reinado de su Pueblo, como los enemigos que tenía.

Para ello debemos explicar la crisis de cómo la gota de Saúl, llegó a ser un desvío del propósito del Dios. Que en ese tiempo la desobediencia, que también fue su caída de la gracia de Jehová, ocasionó un efecto y que debía ser corregido.

Hubo que esperar varios siglos, templando los algoritmos, y observando las posibilidades. En el transcurso el desarrollo de las civilizaciones y las casualidades fueron moldeando la historia. Invasiones, guerras, cautivos. 

Y un hecho que es parte de la historia cuando Babilonia invade Judea, lleva cautivos a judíos a ocupar su imperio como esclavos. Pero en el tiempo de las invasiones los persas, toman Babilonia. El nuevo conquistador persa Darío, abre ls puertas de su imperio y les permite volver a los judíos a su estado. Ocurre que muchos de los judíos tomados cautivos, decidieron, por estar establecido con familias y comercio, quedarse en tierra del cautiverio.

Durante ese tiempo del Asuero (rey de Persia) y Amán. Siendo Amán un agageo, un descendiente del rey Agag que ocupaba un lugar privilegiado en el trono del rey. De ese linaje que tuvo que haber sido eliminado, hace siglos atrás, representa el efecto acumulado de esa falla original: La "lluvia" que comenzó con Saúl se ha convertido en una tormenta que amenaza con borrar al "pueblo de la promesa. Según la lógica humana y lineal, sin entender la Matriz, el desenlace parecería inevitable: el exterminio de los judíos.

La "gota" que interviene (Ester). "La causalidad".

Aquí, por fín llego a lo que quiero decirles desde el comienzo. Ester no llega por el azar, porque sus ancestros fueron tomado cautivos por los babilonios. y desarrolla su vida, en esas tierras.

En el momento crítico, es ella la "gota" que, al "moverse", cambia la trayectoria de la tormenta. El pueblo judío por decreto de ella siendo reina y esposa del rey asirio Asuero, proclama un decreto para no eliminación de los judíos. Y llega el final de la primera orden: Hubo un primer decreto de exterminio propuesto por Amán y ella revierte el primero que el rey Asuero permite llevar adelante, y que es la matanza de todos aquellos del linaje de Agag. 

Lo que iba a terminar por medio de Amán, el exterminio en todo el imperio persa, (que incluía lugares como: desde Gracia, todo el reino de Israel, del norte de Egipto) de la existencia de todos los judíos, la causalidad de que Ester estuviera como reina (siendo judía), evita la desaparición de una rama importante (linaje de Judá) continuara para los propósitos de la Matriz.

Se "retoma" el camino que se había desviado con Saúl y sigue la rama de los judíos. Porque sin la Causalidad, el "azar", hubiera permitido que la casualidad hubiera generado en la perdida de la tribu de Judá.

En la imagen de la Matriz, hay un círculo que amplía cómo son las estancias de tiempo, lo que aparece como un diamante son "los hechos" y lo que corre es el movimiento de la causalidad hasta ocurrir un efecto.

En síntesis, la Matriz de Dios no borra el error de Saúl (porque el tiempo ha pasado y la causa tuvo su efecto), pero inserta una variable (Ester) en el momento justo para que el desenlace final no sea la destrucción total de los judíos, sino la preservación y la victoria.

Como un cierre de ésta parte puedo comentarles que si la Matriz, es el sistema de causa y efecto, Dios actúa como la inteligencia que gestiona las colisiones (gotas). Él sabe exactamente en qué punto una "gota" (ya sea un evento o una persona, Ester) debe chocar a otra para que, aunque el camino se desvíe, el conjunto de todas las gotas termine llegando al lugar que Él marcó. "La no desaparición de los judíos de la tierra"

También puedo decir, que lo de Saúl, su "gota" que es un error de desobediencia, esa desviación no es un error como tal. Si una "gota" se desvía a otra, parece que se perdió el camino original (orden de exterminio de Jehová a Saúl).

 Pero si el desenlace (el objetivo de Dios) es más grande que el camino lineal, entonces esa desviación (Saúl) era necesaria para el propósito... la destrucción del linaje enemigo de los judíos, que seguía en existencia desde Agag, se cumple, con otra "gota", Ester.

Esos hechos van acompañados en el caso de Ester, de una acción de lealtad a Dios, de fe, y el deseo (inconsciente) de proteger al pueblo de un final desastroso. Así también actúa el sistema de Dios,

Daré otro ejemplo de variante de como un hecho en el plan de Dios, llega a su efecto.

¿Porqué  María y José viajaron a Belén?

El relato del viaje de José y María a Belén, registrado en Lucas 2:1-4, ofrece un fascinante trasfondo cultural e histórico que conecta el nacimiento de Jesús con los acontecimientos globales de su época. El censo ordenado por el emperador Augusto tenía como propósito registrar a la población del Imperio Romano para la recaudación de impuestos y, en algunos casos, el servicio militar. Aunque los judíos estaban exentos del servicio militar debido a sus leyes religiosas, no escapaban al peso de los impuestos imperiales, lo que obligaba a las familias a participar en estos censos. El hecho de que José tuviera que viajar a Belén, su ciudad ancestral como descendiente de David, refleja la importancia de las genealogías en la cultura judía, especialmente para preservar la identidad tribal y familiar.

El contexto de este censo revela la soberanía de Dios al usar los eventos históricos para cumplir su propósito redentor. La profecía de Miqueas 5:2 había anunciado siglos antes que el Mesías nacería en Belén, un pequeño pueblo que parecía insignificante frente a los grandes centros del poder romano. Sin embargo, el mandato del censo hizo que José y María, aunque vivían en Nazaret, se trasladaran a Belén en el momento justo para el nacimiento de Jesús. Este detalle muestra cómo Dios dirige los acontecimientos humanos, incluso decisiones de gobernantes como Augusto, para alinear la historia con su plan divino.

El viaje de José y María a Belén también refleja las dificultades cotidianas de las familias comunes en ese tiempo. Recorrer más de 100 kilómetros desde Nazaret hasta Belén habría sido un desafío considerable, especialmente para una mujer embarazada. Esto añade un nivel de humildad y humanidad al relato del nacimiento de Jesús, quien vino al mundo no en la comodidad de un palacio, sino en circunstancias modestas y ordinarias. Este contraste resalta la naturaleza del Reino de Dios, donde lo aparentemente insignificante o común se convierte en el medio para traer salvación al mundo.

Creo que queda claro de lo que venimos hablando de cómo se dan las cosas. Es una causalidad el nacimiento de Jesús en Belén. El censo era un control especialmente para saber el número de los contribuyentes judíos que iban a pagar la parte tributaria al imperio romano.

Pero dentro de ese censo, María y José, ambos descendientes de la tribu de Judá.

Pero ¿cómo es la trama familiar de María?

1º)    De acuerdo con la tradición, Ana nació en Belén, región de Judea, y se casó con Joaquín, que era de Nazaret, región de Galilea. Ambos eran descendientes del rey David.[10

3º) Cuenta el pequeño libro que Joaquín y Ana no podían concebir un hijo. Al no tener descendencia, se le negó a Joaquín que entregue primero su ofrenda en el templo y se fue desconsolado a ayunar al desierto. El padre de la Virgen María "era sacerdote".

Mientras tanto Ana lloraba afligida y oraba para que el Señor se apiadara de ellos.

"Un ángel del Señor apareció, y le dijo: Ana, Ana, el Señor ha escuchado y atendido tu súplica. Concebirás, y parirás, y se hablará de tu progenitura en toda la tierra. Y Ana dijo: Tan cierto como el Señor, mi Dios, vive, si yo doy a luz un hijo, sea varón, sea hembra, lo llevaré como ofrenda al Señor, mi Dios, y permanecerá a su servicio todos los días de su vida", describe el protoevangelio. 

Luego, unos mensajeros le dijeron a Ana que a su esposo también se le había aparecido un ángel para decirle que ella concebirá un bebé. Joaquín, quien era muy rico, lleno de felicidad mandó preparar ofrendas para el Señor y fue recibido con alegría por su esposa. Los meses de Ana se cumplieron, y, al noveno, dio a luz. Y preguntó a la partera: ¿Qué he parido? La partera contestó: Una niña. Y Ana repuso: Mi alma se ha glorificado en este día. Y acostó a la niña en su cama. Y, transcurridos los días legales, Ana se lavó, dio el pecho a la niña, y la llamó María", señala el protoevangelio.

Según la tradición, la Virgen nació en las inmediaciones del templo de Jerusalén, junto a la piscina probática, donde años después Jesús sanaría milagrosamente a un paralítico. Se dice que en el lugar del nacimiento de María vivían sus papás. 

Es un relato de la historia fascinante lo que ocurrió antes del nacimiento de Jesús. Si unimos los relatos, María, nace cerca de Belén, en Jerusalén. Su esposo José, sí nació en Belén. Pero viaja durante su juventud a Nazaret, donde allí también vive María y sus padres, Joaquín y Ana, y él desarrolla su profesión de carpintero.

Llega el momento que ambos se comprometen, María engendra de un ser divino, que un ángel le dice que sería la madre del Hijo de Dios. Y llega el famoso censo.

Ellos tranquilamente podían ser censados en Nazaret, porque era habitantes de esa ciudad, pero eligen ser empadronados en su ciudad de donde proviene el linaje de David, que es su ancestro para que se de cumplimiento de la profecía de Miqueas.

María nace de una bendición de Jehová al darle fertilidad a su madre ya anciana, junto con su padre Joaquín, que era un sacerdote en el templo.

¿Como cierra el plan de Dios, en la causalidad de preparar en la Matriz, el nacimiento de Jesús, su Hijo?:

1º) Y según un orden inverso, Joaquín y Ana, no podían tener hijos. El relata aclara cómo nació María, del linaje de Judá, de la casa de David. 

2º) José, nacido en Belén, se traslada y trabaja en Nazaret, donde conoce a María.

3º) Joaquín y Ana, se van a vivir a Nazaret.

El Efecto de los hechos sería que Jesús nace, por un edicto de censo a realizarse en todo Israel y su madre viaja a Belén, para cumplir (porque sabía del nacimiento divino) con un censo.

Luego por otra circunstancia que marca un instante de la historia por querer trabar la causalidad de la vida de Jesús. Y el responsable es Herodes , el Grande:





El relato trata sobre la orden dada por Herodes I el Grande de ejecutar a los niños nacidos en Belén menores de dos años. Según el pasaje de Mateo, Herodes dio esta orden al verse engañado por los sabios del oriente que habían prometido proporcionarle el lugar exacto del nacimiento de Jesús. Mateo dice que este acontecimiento cumple con la profecía de Jeremías (Jer 31, 15).

Entonces Herodes, al ver que había sido burlado por los magos, se enfureció terriblemente y envió a matar a todos los niños de Belén y de toda su comarca, de dos años para abajo, según el tiempo que había precisado por los magos. Entonces se cumplió el oráculo del profeta Jeremías: «Un clamor se ha oído en Ramá, mucho llanto y lamento: es Raquel que llora a sus hijos, y no quiere consolarse, porque ya no existen.»
Evangelio de Mateo 2, 16-18


¿Porqué Herodes, el Grande actúa de forma sanguinaria?

Anselm Grün escribió que Herodes actuó por miedo: temía a Jesús niño a quien los magos de oriente designaron como el rey de los judíos recién nacido: «Al enterarse, el rey Herodes se sobresaltó y con él toda Jerusalén» (Mateo 2, 3). El poderoso tenía miedo de que lo nuevo pudiera quitarle poder: «Herodes tenía poder sobre la tierra y sobre los hombres. Pero éste no era la expresión de su fuerza interior, sino que estaba acuñado por el miedo. Por él, asesina cruelmente a todos sus rivales [...] Por su temor hace matar a todos los niños de hasta dos años de edad. Herodes está atrapado en su miedo. Y su política, la que él ejerce, es una política de miedo. Y así difunde por doquier a su alrededor únicamente terror. Los hombres que se aferran a su poder por miedo abusan del poder. Y solo pueden mantener su reinado al infundir miedo».[34]

Herodes es el prototipo de todos los opresores que asesinan solo por miedo a perder un ápice de poder. En los inocentes de Belén vemos una realidad que siglo tras siglo, década tras década, empaña la historia de la Humanidad y se torna en rostros concretos, independientemente de las razas o religiones. La matanza de inocentes es una realidad que no podemos negar, de la misma forma que cada época ve surgir un nuevo faraón-Herodes que hace de la vida humana un objeto de trabajo, de libre uso o de placer, sobre el que decide según su conveniencia. Los santos inocentes están vivos hoy y siguen mostrando sus rostros perseguidos.[33]
Pedro Ignacio Fraile Yécora


El gran miedo de Herodes, el Grande, tildado por  ser vasallo de Roma, más que un rey para regir a los judíos. Buscó ampliar sus actos e hizo grande construcciones y mejoras en Judea para mejorar la imagen, ya que la historia, dice que no era querido por Judíos, por no ser él, un judío de las tribus de Jacob.

"Se suele aceptar que Herodes nació alrededor del año 74 a. C. en la región de Idumea, al sur de la región de Judea.[16] No obstante, algunos autores indican que nació en torno al 72 o al 71 a. C.[17] Era el segundo hijo de Antípatro de Idumea, un oficial de alto rango del reinado de Hircano II, y de Cipros, una noble nabatea. El padre de Herodes era de un linaje edomita que se había convertido al judaísmo. Herodes fue criado como un judío"

Y llegamos al "efecto" de que Jesús había nacido, y escapa a Egipto llevado por sus padres.


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Ahora para ir terminando con el uso de las dos palabras y como fue mi vida de mormón ¿Como llegué a serlo?

No fue una casualidad de que fuera miembro sud. En mis primeros años, mi madre me contó que mi padre estudió en un Instituto Bíblico, y durante cuatro años se preparó para llegar a ser un pastor evangélico. Al graduarse recibía una matrícula con un número oficial, que lo habilitaba para ser "pastor de su propia iglesia". Siempre mantuvo esa credencial, y cuando era necesario que no tenía trabajo, comenzaba a organizar entre conocido y conocidos de su amigos, empezaba con pequeñas reuniones hasta alquilar un local y albergar "los miembros". ¿Cuál era el fín? ..¡los diezmos!!.

Muchas de la iglesias evangelistas hoy en día, que el pastor es hábil en la empatía, conocedor de las escrituras, sabe llegar a la gente con simpatía. Seguro con el tiempo esa iglesia será grande y el pastor recibirá los diezmos.

En una de esas ocasiones, mi padre recibe a los misioneros mormones, y pasado muchos años después, llega con un final, el bautismo.  Y mi familia se transforma en una familia mormona más. Fue en el año 1968.

Llegó a ser una "causalidad" de que fuera un miembro mormón. Adquirí el hábito de asistencia, y prácticas dominicales, fuí a cumplir con una misión regular. Era como si mi vida había tomado, como esa gota que cae en el parabrisa, con una línea vertical. 






Toda mi mente estaba cerrada con los conocimientos y creencias dictadas por la iglesia por medio de clases dominicales, seminarios, institutos, y programación de actividades para reforzar la vida y mente dentro de una doctrina. 

Es una iglesia que basa sus mensajes en la familia, en los dones y talentos que se pueden despertar en los integrantes, siendo obedientes a los mandamientos de Dios. 

Hay promesas de abundancia por cumplir con los diezmos, de salud por respetar la Palabra de Sabiduría. Auguran felicidada eterna, por medio de "convenios y sellamientos en el Templo". En realidad es un representación añorada. Se siembra en la vida, un camino lleno de promesas, de vitalidad, de creencias. Lo que no hacen la mayoría de los miembros es indagar todo lo enseñado. Lo dan por hecho y verdadero.

El poder sacerdotal, es de forma verticalista, donde se vé lo mejor de la "sustancia" del mormonismo, expresada en una imagen de poder.

El resto de la membresía, llana y obediente en el cumplimiento de lo que se establecía año a año. Muchos miembros siguen siendo mormones por generaciones. Esto es una causalidad.

Pero una persona, que va caminando por un parque , un día cualquiera, se cruza con dos misioneros misioneras, y se les acerca, y comienza un diálogo.




Es una situación de Casualidad, porque ese día esa jóven, sin saber porqué tomó ese camino, y se encuentra con misioneros de la iglesia sud. Y al conversar, siente que completa algunas expectativas espirituales y sigue el rumbo de "esa gota", y llega a ser un miembro más.


Pero, llegó el momento que una "gota", chocó en mi vida. Fue una gota que se fue acumulando con otras gotas pequeñas que hicieron que mi rumbo de creencia cambiara y dejara de creer en la doctrina mormona.

Fue la suma de muchas "gotas": doctrina cambiante (Poligamia - sacerdocio a los de raza negra - los diferentes viajes de la historias del Libro de Mormón - La ley de los Diezmos, que fue una ley antigua ante de la venida del nacimiento de Jesucristo, practicada solo por las 12 tribus de Jacob. Y fue tomada, no solo por los mormones, sino por la mayoría de las religiones, para el sustento religioso. Una ley abusiva para la gente pobre, exigiendo primero el diezmo y luego abastecer el hambre de la familia.

La doctrina mormona, sostiene que la sección 132, es una revelación de Dios. Porque todavía está en Doctrina y Convenios (2026) como enseñanza, cuando un 1º Manifiesto niega y deja de practicar el matrimonio plural, bajo un decreto del gobierno de EE:UU, de despojarlos de sus bienes, en 1890. 

El relato urbano de USA, dice que un ángel con una espada amenazó a Smith a cumplir con la ley de poligamia ¿porqué no lo amenazó a Lorenzo Snow, y a Wilford Woodruff, al escribir el Manifiesto de caducación de la ley divina?

Y un día vi mi parabrisa, como las gotas se juntaban en un costado del parabrisa,  dejando otras gotas "con forma de libro de engranajes doctrinarios e iglesia mormona" a un costado de mi vida.





Cuando dejé y borré mi nombre ocurre: Dos situaciones:


  • El encuentro inesperado: Puedes representar a un joven enfrentándose a una situación fuera de su esquema (una conversación, una lectura, una persona ajena a su entorno) que lo obliga a cuestionar .

  • La crisis de la integridad: Aquí es donde entra lo que mencioné de sentirme diferente o buscar algo "sustancial". La casualidad puede manifestarse como una duda o una revelación repentina que no estaba en el "manual" de vida, y que obliga al joven a tomar las riendas de su propia fe, dejando de ser el hijo que sigue al padre para convertirse en el individuo que camina por convicción propia.




Aquí en la imagen, ya dejando de ser parte del esquema de la Iglesia Mormona, y tomando mi camino, mi estudio, todo lo que he volcado en escritura en el blog, Lo diferente que pienso está en mi blog.

Durante mucho tiempo, me pregunté ¿hice lo correcto?. Siento que si, porque ya va en contra de mis sentimientos las creencias de la Iglesia Sud, y el conjunto de cómo ha ido dominando los líderes, los cambios estructurales de la doctrina.

Lo que hace años era una revelación, hoy lo recomponen con dos Manifiestos. La "revelación" que viene de Dios, el pensamiento del hombre se ajusta a las necesidades terrenales, y continúan como si nada. para los líderes mormones, la Matriz, les da lo mismo.

"Ellos" lo corrigen, cambian y llegan a direccionar el pensamiento de sus miembros, diciendo lo que deben pensar y hablar.


Gracias por la paciencia y leer.

David Bardón

Junio de 2026 









 


Desarmando el Mormonismo





De haber tenido un colapso entre las escrituras, paso a un desdén sobre la fe que tuve en las creencias mormonas. No puedo evitar escribirlo, necesito desahogarme de la frustración de la teología mormona. 

El impacto que causa en la mente, las falacias y sofismas de un hombre que se levantó copiando todo para organizar a su provecho una religión. 

Pero dejó una marca en mi que llegua creerle y sostenerlo con mi aliento de una verdad, que desestabiliza lo neuronal. Es magnífico el proceder cautivador que tiene la secta mormona en captar y usar a su gente, como lo fui, un misionero para continuar forjando mantener la gran mentira. 

Smith usó el Gran Despertar en EE:UU, de su tiempo para copiar, las ansiedades de varias religiones y astutamente hizo la suya. En su camino deja las fallas que se puede encontrar, de a poco, leyendo y comparando, uno puede notar que tiene mas trayecto literario que un libro sagrado. Por algo intentó vender lo derechos de autor del libro sagrado. Es un relato literario más que sagrado, es sagaz y lleno de mentiras, en cuanto a las revelaciones.


Smith y la venta de autor del Libro de Mormón:


"En principio de 1830, Smith intentó vender los derechos de autor en Canadá. antes que saliera a la venta de forma directa. En el invierno de 1829/1830, la impresión del libro en Palmyra, Nueva York, estaba casi terminada, pero Smith y sus asociados tenías problemas financieros. Martín Harris había hipotecado su granja en 3.000 dólares, y estaba asustado en perder sus tierras".

"Para resolver la crisis, "Smith recibe una revelación", el escape continuo de Smith con mentalidad de hombre de usar el método divino

Esta revelación lo la encontrarán en Doc. y Con. pero si se conserva en los manuscritos de la iglesia. Esta revelación instruía a un pequeño grupo a viajar a Kingston, en el Alto Canadá (actual Ontario)".

"La misión era clara: Vender los derechos de la publicación del libro en territorio canadiense por una suma sustancial de dinero, que oscilaba entre 8.000 y 11.000 dolares".

"¿Quienes fueron de ese viaje? Oliverio Cowdery e Hiram Page. Pero fue un fracaso el intento de venderlos".







"¿Cómo reaccionó Smith? Según el testimonio de David Whitmer, Smith "consultó" de nuevo "al Señor" a través de la piedra vidente y Smith dio la siguiente explicación."

"Algunas revelaciones son de Dios, algunas son del hombre, y algunas revelaciones son del diablo.."

"¿No es una mente calculadora? 

¿Que pasaba si el libro y sus derechos era comprados? Sencillo, Smith estaba en el negocio de hacer dinero, de búsqueda de tesoros. Ya no importaba la visita de los "dos personajes en una arboleda", la cuestión era zafar de las deudas. Ni él mismo tenía fe en su obra.

Smith concluyó en esa ocasión que la revelación no era de origen divino, sino que vino del diablo ¿Smith, no supo discernir, y escuchó al Diablo?

Ahí esta de manifiesto el resultado de sus propios deseos o de una influencia externa equivocada debido a la desesperación económica que tenía."


Es por eso que voy a escribir el modelo de pensamiento de Smith. Me tomo el derecho de hacerlo y mencionarlo,  por haberme sentido estafado en mi sensibilidad de buscar la verdad. 

Cuando hoy sé que solo ésta en Él, Jesucristo. Y no en un complejo sentido rígido de leyes de hombres que avasallan con el miedo y la dignidad del ser.

Da vértigo mirar hacia abajo y darme cuenta de que los cimientos del edificio donde pasé gran parte de mi vida o casi toda, luchando dentro de mi familia de que "debían creer, como yo lo hacía", están hecho de arenas, y asusta.

Lo que experimento no es una pérdida de mi moral o espiritualidad. O como muchos de los amigos que tuve, me dijeron "apóstata", o que mi corazón lo tomó Satanás. 

No simplemente es mi madurez, porque están en varios escritos los "vacíos" de la teología, y ya no puedo o quiero forzar mi mente a creer o buscar algo que mis ojos y la razón ven claramente que no es real... que nada del mormonismo es real.

No hay fuentes fidedignas en casi 200 años del mormonismo, que ni la ciencia, ni la arqueología, ni la lingüista, ni la genética han podido rescatar un solo dato básicamente del afamado libro de la verdad y base de la religión mormona: El Libro de Mormòn.

El Libro de Mormón es "un vacío de fuentes". Líneas apologistas dividen el pensamiento cubriendo sus razones pueriles de dónde es el lugar. De cómo se llegó a un destino, y los finales del relato no coinciden.

Y cada año y décadas que pasan dentro de esa historia, se aleja y se parece más a un texto de una realidad histórica y amarrada firmemente al siglo XIX.

El libro sagrado de los mormones, no ha cambiado, sigue siendo el mismo desde su publicación desde 1830, solo que he desarrollado un pensamiento crítico, y hoy me permite verlo como es. 

Creo que a muchos mormones, y los que pasan a ex- mormones, siempre siente o sentirán que existe una inestabilidad. Es el sacudón normal de descreer lo que es engendrado por sofismas. Es soltar el dogma y a veces da miedo, inseguridad y uno cree que al soltarse se "va la bondad, la espiritualidad y la brújula moral.

Pero uno tiene que ser honesto con uno mismo. Cada uno, como mi moral, la honestidad, el amor por la verdad y la decencia de buscar y no ser guiado como un ciego por el sistema piramidal. 

Nada de esos valores son de la institución religiosa mormona, ¡son míos!!!, lo fueron antes y lo son ahora, Yo he nacido con esos valores, no los aprendí con los mormones. El error, es que a veces lleva tiempo, el haberme dejado adornar con conocimientos y letras del mormonismo de su sistema de alegorías construidas.

Es normal hacer un duelo y sentir tristeza, rabia, decepción o una sensación de vacío. Antes sentía que la narrativa me daba certezas. Ya no tengo que sostener lo insostenible. No se puede forzar mi mente, mi corazón y mi razonamiento en buscar justificar los anacronismos, ángeles con espadas de fuego o geografías fantásticas, de abundancias, con cientos de miles de habitantes, que vivían en paz, y otros pueblo por millares yendo a las infinidades de guerras, de millones de muertos, y que no se haya encontrado "una espada, una lanza, una punta de flecha de acero, escudo de bronce o diez, veinte o cien esqueletos en la base de algún cerro.

Me tomo la libertad de quitarme la venda de mis ojos, que cansa pero a la larga, pero tengo la libertad de pensar sin censura propia, es el espacio más pacífico del mundo.

Me han catalogado de "flojo espiritual", porque para creer en el mormonismo se necesita una fuerza grande de valentía y rigor para vivir el evangelio, las normas y los convenios mormón. Las costumbres y repetir el relato cubierto de un movimiento santo, cuando no lo fue. Sí, que hubo y hay gente muy buena, solo es necesario "ver dentro del mismo movimiento las falacias".

Y como dije, voy a poner en mis palabras cómo fue el pensamiento de Smith, en esa época, y como se reflejan algunos motivos en su libro sagrado.

Pondré algunos ejemplos con su propio sistema de creación lo que yo observo como irreal del libro, y del proceder en su tiempo.

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 "Según la historia de Smith en la traducción de la planchas que es el registro de los antiguos habitantes de América entre el 600 a.C y el 421 d.C. Sin embargo, el texto original en inglés no solo imita el inglés de la Biblia del Rey Jacobo del siglo XVII, sino que incluye debates teológicos y vocabulario del siglo XIX, en EE:UU"

" Siempre dijo Smith que "era una traducción perfecta". Desde 1830, todo mormón sabe que esa traducción ha recibido o sufrido miles de cambios. Algunos son cambios gramaticales u ortográficos, pero también hubo cambios adaptando la doctrina cambiante de la Iglesia. Si la traducción fue palabra por palabra por el poder divino, esas modificaciones no deberían existir."

"Decir que es una traducción perfecta" es, desde el rigor histórico y científico un sofisma. Es un argumento diseñado para parecer válido, pero carece de sustento real cuando se analiza bajo la lupa de la arqueología, que la genética de los indígenas americanos son de origen asiáticos, y no hebreo/israelita."

" Esta referencia del libro sagrado de los mormones, El Libro de Mormón, hay un detalle impreso, del pensamiento de Smith, que lo figura en el personaje de Nefi, un hecho que dará una resultante a su tiempo: "el idioma de egipcio reformado". y la cita es 1 Nefi 1:2

Sí, hago la relación en el lenguaje de mi padre, que se compone de la ciencia de los judíos y "el idioma de los egipcios".

Este es un acontecimiento muy dudoso porque en el tiempo del profeta Jeremías, del lugar donde vivió Lehi, en la ciudad epicentral de los judíos, vivir bajo las normas de la Ley, y él siendo en condición de profeta ¿Cómo tan rápido se comienza a usar el idioma de sus cautivadores por siglos?, que era considerado anatema. 

Y seguir culturas y escribir en otro idioma extranjero  por más que Nefi, luego diga que lo hace por tiempo y espacio, no es claro que su padre tuviera como idioma el egipcio siendo un judío adoptado ya que él era de la tribu de Manases según su genealogía.

1 Nefi 3: 2 - 19,20
Pues he aquí, Labán tiene los anales de los judíos, así como una genealogía de mis antepasados; y están grabados sobre planchas de bronce.
19 Y he aquí, es prudente para Dios que obtengamos estos anales a fin de que preservemos "para nuestros hijos el idioma de nuestros padres;"
20 y también para preservarles las palabras que han salido de la boca de todos los santos profetas, las cuales les han sido dadas por el Espíritu y poder de Dios, desde el principio del mundo, hasta el día de hoy.

Mi análisis: 

"Aquí Nefi, hace un relato distinto del idioma. Lehí sabía que Labán tenía la "historia de los judíos" (él era de la tribu de Manases) Pero Nefi y sus hermanos ya sabían que estaba la genealogía, y agrega que obtener esas planchas es resguardar el idioma a sus hijos, y no solamente eso: Nefi ya sabía lo que contenía esas planchas: desde el Pentateuco y palabras de profetas". Lo interesante es cómo Smith se personifica en Nefi para llevar el relato de esa llegada (no legitimada todavía) al continente Americano.

Además siendo Labán descendiente de los hijos de José, y pertenecer al Reino de Israel, sus antepasados, muy difícilmente tuviera en los registros de sus ancestros la Torá, o palabras de los profetas. Y ¿porqué lo afirmo?

"Cuando se dividió el reino unificado de Israel, en el tiempo de Salomón en el 930 a.C, y Jeroboam, 1º rey de la tribu de Efraín, en el reino del norte, fue automático el corte con Judea, quien observaba la Ley, y los del norte se entregaron a la idolatría. 

La sucesión de reyes idólatras se sostuvo hasta la invasión de los asirios en el 722 a.C, que destruyó y llevó a muchos cautivos, y que surgiera las "10 tribus perdidas".

Con el rey Ezequías abre el espacio geográfico de Judea y mucho israelitas del norte llegan a Judea, es posible que en uno de esos viajes los tatarabuelos de Lehi, hubiese llegado a tierra judía. Unos 120 años antes de su escapada al continente americano.

Entonces ¿cómo pudo Labán, pariente de Lehi, tener la historia de los judíos y el pentateuco con las palabras de los profetas, si su genealogía venía de ancestros idólatras? Había pasado unos pocos años desde que pudieron venir del reino del norte a convivir con los judíos. Entonces es sencillo pensar que ninguno de ellos, y ancestros de Labán, que era idólatras tuvieran guardados su genealogía. Es un riesgo de pensamiento mío. O sí fue como ellos dicen. Pero lo experimento forzado el relato. Y muy raro que Lehi, siendo profeta, "no sepa su ascendencia de profeta, que venía por llamamiento o de padre a hijo"

Ocurre que Smith metió en un solo paquete la siguiente historia: "De hecho visto desde mi perspectiva parece demasiado forzado o conveniente que un descendiente de Manasés, llamado Labán, y según los hermanos de Nefi lo dan a entender (porque así es la lógica de escritura del Libro de Mormón) y entra un "paquete" para la historia sea funcional,  y que era un militar, ¿Como tenía un registro sagrado que solo lo llevan en el templo y custodiado por sacerdotes levitas?

Pero abramos la mente: ¡Puede Labán tener su genealogía? Sí. Porque era un hombre rico y puede tener su registro. Lo que no creo es que sus ancestros hayan llevado la Torá en sus escritos siendo de la tierra del Norte.

Si nos fijamos en las fechas del sucedido, coincide que gente de Efraín y Manasés hayan llegado a Judea escapando de los Asirios. Y llegan gente de Simeón, otra tribu, cuando es la caída de Samaria.

"Me gustaría mencionar, ya que estuvimos viendo la invasión asiria, que hay un hecho que los apologistas mormones usan una escritura para dar veracidad de los viajes a este continente americano. Pero se puede desarmar:"


La Realidad bíblica: El Contexto de Asa y los Dos Palos"


Esta es una parte de la historia de la gente del reino del Norte que busca escapar de la idolatría que existía en sus tierras. 

Se encuentra en 2º Crónica capitulo 15, bajo el reinado de Asa en Judea. Gente de Efraín, Manases y Simeón (que pertenecía al Reino del Norte) huyen hacia el Sur, Judea, porque ven que Asa está con Jehová. Asa los acepta, ante un gran festín, y hace juramentar a los extranjeros llegados, lealtad a Yahvé bajo pena de muerte y se vuelven parte de la comunidad Judía. No hay dos "nuevos continentes"; se unifican en Jerusalén.

Mucho tiempo después en Ezequiel 37 habla de la famosa profecía de los "dos palos". Un "palo" para Judá, y el otro "palo" para Efraín.  Esta en Ezequiel 37: 21-22, y es muy clara lo que dice: "que tomará de entre las naciones, los traerá a su propia tierra y hará de ellos una sola nación en el monte de Israel, con un solo rey. 

Es la profecía de reunificación nacional y espiritual en la Tierra Santa, tras el exilio babilónico.

¿Como resolvió Smith y justificó que gente de Judea, especialmente de Efraín y Manasés, terminaron en América? - - Manasés (Lehi) - -Efraín (Ismael)

Pero el autor del libro hace dos malas interpretaciones: Porque usa "el salto del muro" de Génesis 49:22, que dice: "Rama fructífera es José... cuyos vástagos se extienden sobre el muro"

"Si hay conocimientos geográficos, ya que Jacob, no es quien da las tierras de la herencia, pero profetiza que en ese lugar de la tierra de Canaán, su límites o  fronteras, era desbordados por la prosperidad, fertilidad y crecimiento territorial. Es justo el territorio que le tocó a Efraín Y Manasés, al norte de la tierra de Judá".

La distorsión de Smith: "usar esa referencia de Gen: 49:22, significa tomar el muro de forma literal como si fuera el Océano Atlántico. Dice que la rama que "saltó el muro" es Lehi que navegó de Jerusalén a América. Es una pirueta exegética tremenda.

La otra distorsión de Smith: El mormonismo enseña oficialmente que el "Palo de Judá" de Ezequiel, es la Biblia y el "Palo de Efraín" es el Libro de Mormón.

En todo caso se nota la desesperación de Smith de encajar el Palo, porque Lehí viene de Manases y la historia (Alma 10:3) del Libro de Mormón se desarrolla sobre Lehi, y no de Ismael, que sí es de Efraín. Y van encontrar otra ensalada literaria, cuando ,os apologistas dicen..."bueno, las hijas de Ismael, se casaron con nefitas..."

El autor toma dos profecías que habla de unificar dos ramas del pueblo de Israel, en su propia tierra física, en su lugar asignado por Jehová.

Lo que hizo Smith es meter a la fuerza (eiségesis) sus propias ideas ideas en un texto antiguo que jamás estuvo hablando sobre ese tema.

El muro que existió, fue desde el comienzo entre la gente de Jeroboam, del Reino del Norte, y Roboam, del Reino del Sur, que comenzó una secuencia de siglos de guerras, formando el "muro" cultural y espiritual, y se convirtió en zonas fortificadas de guerra. 

Como lo que hizo el rey Asa, fortificar las ciudades de Geba y Mizpa, justo en la frontera con Efraín. Era un muro militar. Y es cuando se produce "el salto" hacia Judea. Los vástagos de Efraín y Manasés que eran fieles a Yahvé, saltaron esas fortificaciones y las prohibiciones políticas de los propios reyes norteños, para unirse al tronco común de la fe en Jerusalén.

"Dejo claro ante los lectores que es mi opinión sobre los hechos que escribo. Si ayuda a investigar más por su cuenta, me alegra. Es bueno despertar. Uno debe chocar entre escrituras, y si hay verdadera necesidad de aprender y conocer, se dará en debido tiempo. A mi es lo que me ocurrió"

Es interesante como se abre la historia de Lehi (de la tribu de Manasés) y cómo relata Lehi mismo lo que sucede junto con Nefi, los acontecimientos:


Entrando en el Libro de Mormón:


Veamos algunas partes que se hallan similitudes:

1 Nefi 1:9

Y sucedió que vio a Uno que descendía del cielo, y vio que su resplandor "era mayor que el del sol al mediodía".

José Smith-Historia verso 16

"precisamente en este momento de tan grande alarma vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí".

Son capas que se registran dentro del libro que guardan similitudes contemporáneas de Smith. No es un detalle menor, porque usa el léxico contemporáneo a su tiempo Smith.

1 Nefi 1:11-13

11 Y descendieron y avanzaron por la faz de la tierra; y el primero llegó hasta donde estaba mi padre, y le dio un libro y le mandó que lo leyera.

12 Y sucedió que mientras leía, fue lleno del Espíritu del Señor.

13 Y leyó, diciendo: ¡Ay, ay de ti, Jerusalén, porque he visto tus abominaciones! Sí, mi padre leyó muchas cosas concernientes a Jerusalén: que sería destruida, así como sus habitantes; que muchos perecerían por la espada y muchos serían llevados cautivos a Babilonia.


"Esta narrativa construida es interesante ver, que Lehi siendo un profeta, viviendo en Judea, escuchando (si había vivido varias generaciones) fue "necesario decir", que se le dío un libro para leerlo y profetizar..!! Acaso siendo "profeta en Jerusalén, viviendo buenos y malos reyes de Judea, viendo los hechos y sabiendo las palabras de los profetas anteriores, ¿era necesario tener un libro para leer las profecías?

 Suena  más a una literatura apocalíptica posterior o, críticamente hablando, a la mentalidad del siglo XIX, en EE:UU, donde los "libros sagrados" desenterrados estaban de moda".


1 Nefi 1: 18-20

18 Por lo tanto, quisiera que supieseis que después que el Señor hubo mostrado a mi padre Lehi tantas cosas maravillosas, sí, con respecto a la destrucción de Jerusalén, he aquí, mi padre salió entre el pueblo y empezó a profetizar y a declararles concerniente a lo que él había visto y oído.

19 Y aconteció que los judíos se burlaron de él por las cosas que testificó de ellos, porque verdaderamente les testificó de sus maldades y abominaciones; y les dio testimonio de que las cosas que había visto y oído, así como las que había leído en el libro, manifestaban claramente la venida de un Mesías y también la redención del mundo.

20 Y cuando los judíos oyeron esto, se irritaron contra él, sí, tal como contra los profetas de la antigüedad, a quienes habían echado fuera, y apedreado, y matado; y procuraron también quitarle la vida. Pero he aquí, yo, Nefi, os mostraré que las tiernas misericordias del Señor se extienden sobre todos aquellos que, a causa de su fe, él ha escogido, para hacerlos poderosos, sí, hasta tener el poder de librarse.

Esta es la parte que más suena al relato del adolescente Smith, escrita en 1838, cuando se victimiza por la persecución. Aquí le ocurre lo mismo a Lehi, es perseguido. Existe una salida divina y se libera.

Para seguir la obra de Sith, entramos con otro personaje: Labán-

Esta historia es bastante conocida, pero solo extraigo lo que deseo comentar:

Y al acercarme a él, hallé que era Labán. (Estaba borracho y dormido)

Y percibiendo su espada, la saqué de la vaina; y el puño era de oro puro, labrado de una manera admirable, y vi que la hoja era de un acero finísimo.

10 Y aconteció que el Espíritu me constriñó a que matara a Labán; pero dije en mi corazón: Yo nunca he derramado sangre humana. Y me sobrecogí y deseé no tener que matarlo.

12 Y sucedió que otra vez me dijo el Espíritu: Mátalo, porque el Señor lo ha puesto en tus manos;

18 Por lo que, obedeciendo la voz del Espíritu y cogiendo a Labán por los cabellos, le corté la cabeza con su propia espada.

24 Y también le dije que yo tenía que llevar los grabados (habla de Zoram), que estaban sobre las planchas de bronce, a mis hermanos mayores que se hallaban del otro lado de las murallas.

25 Y también le mandé que me siguiera.

26 Y creyendo él que me refería a los hermanos de la iglesia, y que era en verdad Labán, a quien yo había matado, me siguió.

"Esta parte teatral siniestra donde menciona a uno de las tres divinidades, el Espíritu Santo, utiliza haciendo recaer sobre Dios y el mandato del Espíritu Santo, a un asesinato y lavar las manos de Nefi, de un hecho aberrante.

La ley de los 10 mandamientos dice "no matarás". En ese tiempo la Ley se refería que matar, a un prójimo por ambición, robo, u ocultamiento, estaba penado por Jehová.

Pero el "matar en una guerra por expansión de extranjeros, que era anatemas, era el medio de lograrlo, para conquistar o mantener sus ciudades, limpio de impurezas y de todo lo que era extranjero.

Aquí Smith, incurre en un error garrafal, siniestro, y no acorde a la leyes de Jehová. Nefi, según el relato de la Obra, mata para robarle las planchas, para que Labán muera (ocultamiento) y no lo persiga. Fuga.

Y si Lehi, de la tribu de Manasés..¿Como no tenía su propia genealogía?

Termina el ardid, con que serían perseguidos. Cosa innecesaria.

El otro comentario que Smith, traduce mal, ya que su versión fue una traducción palabra por palabra por el don y poder de Dios, introduce la palabra "iglesia", cuando habla con Zoram. Es inexistente que hubiera iglesias, en el año 600 a.C, solo existía un Templo y sacerdotes levitas, un rey de Judá y los ancianos de la ciudad. 

En 1 Nefi 6: 1-6

Ahora bien, yo, Nefi, no doy la genealogía de mis padres en esta parte de mis anales; ni tampoco la daré en ningún otro momento sobre estas planchas que estoy escribiendo, porque se halla en los anales que mi padre ha llevado, y por eso no la escribo en esta obra.

Básteme decir que somos descendientes de José.

....pues deseo el espacio para escribir acerca de las cosas de Dios.

Porque toda mi intención es persuadir a los hombres a que vengan al Dios de Abraham, y al Dios de Isaac, y al Dios de Jacob, y sean salvos.


Por tanto, daré un mandamiento a mis descendientes de que no ocupen estas planchas con cosas que no sean de valor para los hijos de los hombres.

Si terminamos por analizar lo ocurrido en ese corto tiempo, Nefi, o Smith está haciendo la presentación de lo que va a ocurrir con ese libro o planchas y dice lo que se debe escribir.

En la crítica literaria se llama meta-narrativa. El autor, dentro de texto, se detiene a explicar al lector por qué escribe, qué va a omitir (genealogía) y da instrucciones a su futura descendencia. Actúa más como un editor moderno que planifica la estructura de una novela que un compendio teológico, asegurándose de justificar por qué el libro tiene ese enfoque espiritual.

Es de observar que tanto en la narrativa de Nefi y de Smith, la "victimización":

 Nefi, apaleado por sus hermanos, y liberado por un ángel, luego atado a un poste del barco con gran sufrimiento y sujeto con fuertes sogas en sus manos, sufriendo, solo por decir la verdad y seguir a Jehová.

Smith, lo plasmó en su versión refinada de 1838, que al descender la luz fue atacado por fuerzas invisibles que deseaban su destrucción. Luego venía la persecución por comentar su visión, y era burlado y maltratado. Y cualquier crítica era "por la dureza de sus corazones".

Mientras estuvo varias veces preso en sus cartas es casi lo mismo que menciona Nefi, la agonía de la injusticia. Donde ambos son mártires inocentes que sufren por la maldad de traidores o de lo enemigos de Dios, y mientras claman al cielo Dios les habla que "su sufrimientos serán por corto momento".


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Un Embudo Geográfico: Zarahemla.


Como no hay lugares exactos marcados dentro de la geografía del Libro de Mormón, los historiadores han dado indicadores inciertos. Pero tomo lo que relata la historia:

"En un territorio real, las civilizaciones se expanden, migran, se mezclan de forma caótica y ocupan miles de kilómetros. Pero en el Libro de Mormón, el territorio parece increíblemente pequeño, como un pañuelo, donde tres grandes grupos completamente distintos que llegaron en épocas separadas por miles de año, terminan tropezando en un mismo patio".

Lo Jareditas (desde 2.000 a.C.) 

Salen de la Torre de Babel, se desarrollan durante milenios, se autodestruyen en una masiva guerra civil, en una colina llamada RAMA. El interrogante es mucho mayor que decir una simple autodestrucción. Una civilización que estuvo 2.000 años en ese lugar cerca de Zarahemla, donde durante 1600 años se levantó una gran civilización, ¿cómo es posible que no se hubiera levantado algún minúsculos edificios, formando una colonia de casas?

¿Como no se encontró después de 1600 años, alfarería, huesos para la caza, herramientas rústicas? Que en solo 400 años no quedó nadie como superviviente, o grupos que hayan escapado a la guerra, familias, etc. Pero se encuentran en el tiempo de Limhi, a unos expedicionarios que tropiezan con huesos de esqueletos humanos y de bestias. Un razonamiento lógico: "Huesos expuestos, a las radiaciones solares, lluvias, el oxigeno que descompone lo ferroso, malezas húmedas, solo entre 20 y 30 años eso es consumida y termina en polvo óseo"

Aparece un integrante de la obra llamado Coriantumr (el último jaredita) que vivió lo suficiente para conocer a los mulekitas. Aparece un legendario de la dinastía jaredita, y algunos huesos. No se encuentran fosas comunes o montículos de tierras, con basura, rezagos de habitantes de la vida cotidiana, solo unos huesos. Y éste jaredita, ayuda a traducir un poco las 24 planchas que ·sorpresivamente va a sostener la historia de los jareditas, en el Libro de Eter. Fin de la obra: "un jaredita - huesos, y 24 planchas".

Luego el piso del teatro de batallas, es el mismo Zarahemla, donde habitaban y en sus alrededores. Como si las divisiones del País de la Abundancia, y el País de Desolación, no estuvieran tan separados

Los Mulekitas (589 a.C.)

Salen de Jerusalén tras la invasión babilónicas, desembarcan y fundaron la ciudad de Zarahemla.

La familia de Lehi (tribu de Manasés) (590 a.C.)

Desembarcan más al Sur, despue4s de generaciones y guerras entre hermanos, huyen de los lamanitas hacia el norte y, "casualmente", el rey Mosíah se tropieza con los mulekitas en la tierra de Zarahemla.

La colina donde se destruyen los jareditas (RAMA) resulta ser la misma colina exacta donde siglos después se autodestruyen los nefitas (CUMORAH)

Es asombroso que dos civilizaciones, separadas por milenios, decidan a marchar con millones de personas a matarse exactamente en el mismo "Cerro" del estado de Nueva York, o de Florida es un recurso literario de manual, no historia real.

La parte más sustancial, en el tiempo de Smith, "recibe una revelación", donde manda a edificar una ciudad llamada "Zarahemla".

En la sección 125:3, dice:

Revelación dada por medio de José Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, en marzo de 1841, concerniente a los santos del territorio de Iowa.

1–4, Los santos han de edificar ciudades y congregarse en las estacas de Sion.

¿Cuál es la voluntad del Señor concerniente a los santos del territorio de Iowa?

Edifiquen una ciudad a mi nombre sobre el terreno que está frente a la ciudad de Nauvoo, y désele el nombre de Zarahemla.

¿Porqué edificar en ese lugar, una ciudad y llamarla: Zarahemla?






 

La ubicación es una estrategia para canalizar en las mentes de los creyentes y del que el mundo sepa que Sith, recibe revelaciones: El lugar e justo enfrente de Nauvoo, Illinois, al otro lado del río Mississippi. Para el grupo seguidor de la "revelaciones de Smith, sería el "Río Sidón" y esa ciudad Zarahemla estuvo en la antigua zona de Iowa,



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El Bautismo como lo Enseño Smith:


 

Esta es una parte interesante de cómo Smith rompe las reglas divinas de las enseñanzas, desde el tiempo cronológico terrenal y haciendo mentir a otros profetas, del Antiguo Testamento, o mejor dicho hacer perder la credibilidad de las profecías que estuvieron dando durante siglos sobre el plan del Salvación del Mesías.

La historia del Libro de Mormón, relata que un profeta americano, comenzó a bautizar unos 147 años del nacimiento del Mesías. Era Alma, que según éste profeta bautizador decía en cuanto que los nefitas vivían la Ley que resulta "una contradicción dentro de la Ley de Moisés", (que en la ley había un sistema de redención por medio del sacrificio animal, que era leyes de pureza ritual (MIKVE) con un sacerdocio estricto de preparación simbólica del advenimiento del Mesías)... Pero, Alma lo hacía por medio del bautismo por inmersión antes del mensaje de Juan el Bautista.

Para un judío, en Jerusalén, en el año 150 a.C.,  fundar una Iglesia de Cristo, y bautizar para la remisión de los pecados en nombre del Mesías a futuro, habría sido considerado una herejía o una apostasía a la Ley de Moisés.

Per en la obra del Libro de Mormón, lo justifica resolviendo de una manera más simple: Los nefitas guardaban la ley "en lo exterior"·, pero su fe estaba puesta en el futuro, lo que el texto llama la "ley de profecías·. 

Pero hacer tal cosa, despoja la Ley de Moisés de su función histórica real, convirtiendo en un cascarón vacío, porque los nefitas ya tenían el paquete del cristianismos en sus vidas.

No solo compiló en el Libro de Mormón, la historia desde Adán, y los registros de Perla de Gran Precio, que anuncia la historia de Moisés y Abraham dando una anticipación de las llamadas "dispensaciones", Y Smith las anula, dando enseñanzas en el relato histórico desde la Caída, en adelante, labores que Jehová y el Padre tenían organizado desde antes de la Creación, a su plena convicción de profeta y desviando el rigor de la letra escrita. Es como que siempre estaba un paso adelante.

ADÁN Y SU BAUTISMO.


En otros libros enseñó que desde Adán, ya se había enseñado el evangelio de arrepentimiento y bautismo.

Moisés 6: 64-66

64 Y cuando el Señor hubo hablado con Adán, nuestro padre, sucedió que Adán clamó al Señor, y lo arrebató el Espíritu del Señor, y fue llevado al agua, y sumergido en el agua, y sacado del agua.

65 Y de esta manera fue bautizado, y el Espíritu de Dios descendió sobre él, y así nació del Espíritu, y fue vivificado en el hombre interior.

66 Y oyó una voz del cielo que decía: Eres bautizado con fuego y con el Espíritu Santo. Este es el testimonio del Padre y del Hijo, desde ahora y para siempre;

Ahora narró la historia de Enco, que según la traducción de Smith, éste habló "cara a cara con Dios", y que le dijo:

Moisés 7:11-22

11 Y me dio el mandamiento de bautizar en el nombre del Padre, y del Hijo, lleno de gracia y de verdad, y del Espíritu Santo, que da testimonio del Padre y del Hijo.

12 Y sucedió que Enoc continuó llamando a todo pueblo al arrepentimiento, salvo al pueblo de Canaán;

17 El temor del Señor cayó sobre todas las naciones, por ser tan grande la gloria del Señor que cubría a su pueblo. Y el Señor bendijo la tierra, y los de su pueblo fueron bendecidos sobre las montañas y en los lugares altos, y prosperaron.

22 Y Enoc también vio al resto de los del pueblo, que eran los hijos de Adán; y eran una mezcla de toda la descendencia de Adán, salvo la de Caín, porque los de la posteridad de Caín eran negros, y no tenían cabida entre ellos.

Este parte de la Obra es interesante, se pone cada vez mas peligroso el relato, porque no solo se bautizó Adán sino que Enoc recibió el mandamiento de bautizar (verso 11) Enoc predicaba a todas la naciones, menos a los de Canaán (Verso 12).

El verso 17, es muy ambiguo, porque habla que el temor "cayó sobre todas las naciones" ¿cuales naciones?, si la ley según Jehová era para su pueblo escogido, el resto era anatema, después del diluvio, y no pudo haber naciones justas antes del diluvio si por maldad murieron ahogados, excepto según este extracto literario la ciudad de Enoc, que se arrepintió y se bautizó.

Pero un gran profeta justo, que no gustó de la muerte, dejó una sentencia sobre la raza de Caín, que era negra.

Pero pasemos a otro capítulo de la narrativa de las enseñanzas del profeta Smith:

Si Adán, fue bautizado ¿Quién lo bautizó? Con la mente de Smith, la respuesta no se hace esperar: Moisés 6:44, que dice:


«Y cuando el Señor hubo hablado con Adán, nuestro padre, sucedió que Adán clamó al Señor, y lo arrebató el Espíritu del Señor, y fue llevado al agua, y sumergido en el agua, y sacado del agua».


Enoc tuvo éxito y enseñó y bautizó. Y como enseña el relato del Libro de Mormón, que Alma bautizaba, tal como Abinadí y los nefitas me pregunto:

¿A quien visitó Jesucristo durante su muerte física en el Mundo de los Espíritus?


1º Pedro 3: 19-20, dice:







19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados,

20 los que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, a saber, ocho, fueron salvadas por agua.


Y luego si algún lector quiere leer la sección 138.


La manera de enseñar Smith, que desde Adán ya sabían del arrepentimiento, bautismo y Espíritu Santo, le quita el sentido de urgencia y la exclusividad histórica del ministerio terrenal de Jesús y su posterior apertura de las puertas de las prisiones espirituales.

De esta manera como lo explica el profeta moderno Smith, y se bautizaban desde Adán, y en el Libro de Mormón en el 147 a. C., la línea del Plan de Salvación pierde sus hitos o "tiempos" sagrados.


Pierde la lógica de Jehová de tener un "Pueblo Escogido", porque si desde Adán ya tenían el cristianismo puro, la creación del pueblo de Israel y la entrega de una "ley Menor", no es un progreso sino un retroceso masivo en el Plan de Dios.


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Creo que el liderato mormón ha tomado a todos los que leen o escuchan que son personas inferiores, de que todo lo que digan "se les cree", y no es así. Hay mucho de "cristofanías en el mormonismo". Que es fácil admitir que bajaron ángeles o seres resucitados para las "llaves de Dispensaciones", ¿y para qué? Si ya desde Adán y el ministerio de Enco, llevó en el comienzo de la vida terrenal el Evangelio puro de Cristo.

El mormonismo sigue y enseña sin limitaciones. Se apasionan en saber y conocer Kolob, y cuantas migajas quieran hacer creer. 

Y como he escrito, pierden la cordura de sus mismas creencias, pisan una doctrina, para crear otro, aún más misteriosa, que nadie el mundo la sabe, y que es un conocimiento casi digno para una "segunda unción". 

No es así. Corrieron el riesgo de enseñar lo que no es. O se chocan sus conceptos en el momento o muchos años después.

Por ejemplo: 

Jacob 4: 1-2


Ahora bien, he aquí, aconteció que yo, Jacob, había ministrado mucho a mi pueblo de palabra (y no puedo escribir sino muy pocas de mis palabras por lo difícil que es grabar nuestras palabras sobre planchas), y sabemos que lo que escribamos sobre planchas debe permanecer;

mas lo que escribamos sobre cualquiera otra cosa que no sea planchas, ha de perecer y desvanecerse; pero podemos escribir sobre planchas unas cuantas palabras que darán a nuestros hijos, y también a nuestros amados hermanos, una pequeña medida de conocimiento concerniente a nosotros, o sea, a sus padres;

Un profeta americano, como Jacob, Mormón, Moroni, Nefi, manifestaban que usaban planchas por poder escribir en el egipcio reformado, porque no ocupa mucho lugar y es fácil transportar.

Como no hay detalles geográficos reales partamos desde la última batalla que comanda Mormón:

Mormón 6: 6


Y ocurrió que cuando hubimos reunido en uno a todo nuestro pueblo en la tierra de Cumorah, he aquí que yo, Mormón, empezaba a envejecer; y sabiendo que iba a ser la última lucha de mi pueblo, y... (A) ...habiéndome mandado el Señor que no permitiera que los sagrados anales transmitidos por nuestros padres cayesen en manos de los lamanitas (porque los lamanitas los destruirían), hice, por tanto, esta relación de las planchas de Nefi, y escondí en el cerro Cumorah todos los anales que se me habían confiado por la mano del Señor, con...(B)... excepción de estas pocas planchas que entregué a mi hijo Moroni.


Si analizamos solo éste verso, encuentro dos modelos de planchas.(A) son un número importante de planchas, que eran anales sagrados trasmitido de padre a padre, y las escondió en el Cerro Cumorah (el Libro de Mormón da un lugar exacto por fin de un lugar)

(B) Estas otras planchas son las que tendrá en su poder Moroni, y que luego daría el lugar en el mismo Cerro Cumoraha Smith.

Ocurre que Moroni sobrevivió escondiéndose de los lamanitas, y en Moroni 10:1, dice que  vagó, vaya a saber por donde, durante 36 años.

Solo faltaría determinar los lugares del Libro de Mormón: Si fue en Mesoamérica o en la zona de Nueva York.

Hay una idea que la última batalla (el Cerro Cumorah original) ocurrió en algún lugar de Mesoamérica - Sur de México o Guatemala. Bueno ahí comienza los dilemas mormones, porque si hay otro Cerro, ¿donde está?

Pero hay láminas de Moroni, tapado con pieles, y rodeado de nieve real. Si tras la destrucción, que ocurrió en Mesoamérica, y Moroni salió de su escondite, llevando las planchas que obtuvo Smith, el peso sería entre 20 a 35 kilos de planchas de oro, y comenzó su ociosa caminata hacia el norte llevando ese peso por miles de kilómetros durante 36 años, realmente fue una hazaña.


Pero si la batalla final, como dicen otros apologistas ocurrió "en el Corazón de EE:UU", yo le encuentro un problema habitacional, ya que estaban en zonas como los Grandes Lagos, existe temporadas de nevadas.

Pero como la imaginación y los relatos de los mormones son tan amplios, hay un caso que se lo conoce como: "LA CUEVA DEL CERRO DE CUMORAH"

Es un relato casi que cuadra con Mormón 6:6, donde dice que enterró cientos de planchas de oro con la historia de los nefitas.

Pero dejo que lo explique el 2º presidente Sud:


. Brigham Young, Journal of Discourse, 17 de Junio 1877


Oliverio Cowdery estuvo con José Smith cuando él depositó las planchas. José no tradujo todas las planchas; hay una porción de ellas selladas, de lo cual podéis aprender en el libro de Doctrinas y Convenios. Cuando José obtuvo las planchas, el ángel le instruyó de devolverlas al cerro Cumorah, lo cual hizo. Oliverio dice que cuando José y Oliverio fueron allí, la colina se abrió, y ellos caminaron dentro de una cueva, en la cual había un salón espacioso. Él dice que no se dio cuenta de si había luz del sol o era artificial; pero era una luz como de día. Ellos dejaron las planchas sobre una mesa; era una mesa larga que estaba en el salón. Bajo la mesa había una pila de planchas tan altas como de dos pies, y había en el salón más planchas suficientes para cargar varios vagones; estaban apilados en las esquinas y muros. La primera vez que estuvieron allí la espada de Labán colgaba de la pared; pero cuando fueron otra vez había sido tomada y dejada cruzada sobre las planchas en la mesa; estaba desenvainada, y sobre ella estaban escritas estas palabras: “Esta espada nunca será envainada otra vez hasta que los reinos de este mundo lleguen a ser el reino de nuestro Dios y su Cristo.” Les digo esto como que no viene solamente de Oliverio Cowdery, sino otros quienes les era familiar, y que lo entendían tan bien como lo entendemos nosotros viniendo a esta reunión. . . . Don Carlos Smith era un joven de mucha veracidad como ningún joven que tengamos, y él fue un testigo de estas cosas. Samuel Smith vio algunas cosas, Hyrum vio muchas cosas buenas, pero José era el líder.












Oliverio Cowdery, da una "visión", de que se abrió como un portal en el Cerro de Cumorah, donde pudo apreciar en plenitud el potencial de la historia de los nefitas, y una espada, que  es la espada de Labán.

Entonces misterio resuelto ya que el pobre profeta Mormón durante la guerra a muerte con los lamanitas, debía ser guardián de miles de kilos de oro, de exquisitez asombrosa en planchas.

¿Como hizo para transportar, varios vagones de carros de planchas, en plena guerra? O 

¿Cómo realizó o bajo que momento del acecho enterró tanto tesoro encontrando una cueva y los lamanitas pasara desapercibidos para ellos?

Los misterios resueltos por los mormones, con ·"visiones o revelaciones".


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Hay tanto remas que no concluyen en algo definido, y el mormonismo cree, que a medida que pasa el tiempo, los nuevos no conocen la verdad de la historia y los longevos, pierden la memoria.

Al comienzo mencioné el actuar del Espíritu Santo, induciendo y con una orden ¡Mátalo!!, condujo a cometer un asesinato al personaje del Libro de Mormón. Historia que viene de la familia de Lehi, profeta de la tribu de Manasés, en las Américas.

Un caso victimizado por Smith, es cuando vivió desde el año 1831/32, un estado de poligamia. Era "otra revelación", que Smith debía tomar varia esposas vírgenes, según la sección 132. Pero comencemos con la Declaración Oficial:



DECLARACIÓN OFICIAL 1

En la Biblia y en el Libro de Mormón se enseña que la monogamia es la norma de Dios para el matrimonio a menos que Él lo declare de otra manera (véase 2 Samuel 12:7–8 y Jacob 2:27, 30). Siguiendo una revelación dada a José Smith, se instituyó la práctica del matrimonio plural entre miembros de la Iglesia a principios de la década de 1840


Lo llamativo, es que Smith, ya estaba en poligamia ...SIN LEY ESCRITA...¿como se llama ese acto? Si, ADULTERIO.

Pero todo lo arregla Smith con revelaciones, y es la sección 132, que se introduce en la compilación doctrinal el 12 de Julio de 1843.

En el folclore mormón se relata que Smith se sintió afligido y preocupado en cumplir con ese mandamiento del Señor, y que les iba a ocasionar persecuciones. Y al famoso ángel con una espada amenazando a Smith de cumplir, o la muerte.

Lo raro que se desprende, de que Smith vivió junto con otros élderes de la 1º hora, en poligamia, sin estar escrita la Ley.


David Bardón

Junio 2026


ormona

Diezmos y poligamia

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