Jesús y su Pascuas.


Visto el sufrimiento desde la medicina.

¿Que pasó en su cuerpo antes de morir?


Hoy, en la fecha de Abril de 2026, el mundo entero, cada persona creyente o no, recuerda la fecha como Semana Santa o Las Pascuas. 

Es un recordatorio que algunos se apegan a la festividad mundana, en recibir regalos, juntarse a comer o salir a pasear, ya que son días feriados, que en general no se conoce el motivo o lo que realmente ocurrió hace casi 2000 años atrás que comenzó en un jardín, el llamado dentro del Monte de los Olivos, Getsemaní.

Voy a extraer, y luego la comprensión del estado que estaba Jesús en ese momento, parte del Libro Jesús, El Cristo, algunas manifestaciones del autor que conjugaba con las escrituras del relato. 

Porque en mi apreciación, ese fue "el día de Jesús", más importante que debía terminar, y era su instancia cumbre del la Obra del Padre.

Y dice:

Se vio impelido a negarse aun el compañerismo de estos tres que había escogido, y les indicó: “Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo. Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.” Esta súplica, según S. Marcos, fue la siguiente: “Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú.”d

Velad y orad, para que no entréis en tentación”; y agregó con ternura: “El espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.”

Por tercera vez se apartó a su vigilia solitaria y lucha individual, y se le oyó implorar al Padre con las mismas palabras de anhelante súplica. S. Lucas nos dice que “se le apareció un ángel del cielo para fortalecerle”; pero ni aun la presencia de este visitante sobrenatural pudo desvanecer la terrible angustia de su alma. “Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra.”e

Como no puedo ponerme en ese lugar de angustia y dolor, lleno de tristeza del Señor, exploro, busco comprender su estado. Nunca las escrituras mostraba a un Jesús, triste dubitativo, y menos pedir al Padre, dejar pasar una parte de la Obra, alejarse, tanto que manifiesta "la carne es débil".

El momento que Jesús debía pasar, y que Él sabía lo tortuoso y doloroso que iba a ser, llevar a cabo esa "oración", donde Él se hacía responsable de tomar el peso de los pecados, desde la Creación de toda la humanidad, no cabe duda que era real ese pedido: "Padre si es posible, pase de mi la copa".

Si cada uno que está leyendo y ha pasado por un momento de dolor o angustia sabrá lo que es cargar con esa pesada culpa y sufrir de forma espiritual el deseo de estar fuera de ese dolor.  

Jesús, sabía que tenía que pasar por el pago de todos los pecados o errores de la humanidad. Tanto era el dolor y el peso que dijo: "Padre, pase de mí ésta copa".

Era dolor agonizante al punto de un quiebre: "la muerte". 

Y trataré de explicarlo desde el conocimiento biológico. Él ya había dicho "la carne es débil".

Lo que se describe en el huerto no es solo un estado mental, sino un fenómeno físico. Al punto de lo que sabía lo que iba a acontecer, Jesús pide al Padre: "pase de mi ésta copa" era la prueba mayor, aún más que la propia muerte, ya que Él tenía el poder de volver a tomarla, pero el Getsemaní, era lo mas duro que iba a pasar.  Sin embargo dijo "que se haga tu Voluntad Padre".


Y comenzó lo que se conoce como: Hematidrosis, que es una condición clínica real, aunque muy poco común, en la que un ser humano suda sangre. Ocurre bajo condiciones de estrés psicológico extremo o terror profundo. 

Ante una ansiedad insoportable, el sistema nervioso simpático  se activa al máximo. Esto provoca una constricción violenta de los vasos capilares que rodea las glándulas sudoríparas. Cuando llega a un punto crítico los vasos capilares se dilatan súbitamente hasta romperse. La sangre se filtra entonces hacia los conductos del sudor. Y es expulsada a través de los poros de la piel, apareciendo como gotas o coágulos, tal como Lucas (siendo médico) lo describe "grandes gotas de sangre que caían a la tierra".                           

Según Yung, lo que experimentó Jesús, fue "una evasión del contenido del Inconsciente Colectivo", que es "el peso de los errores de toda la humanidad". Es ahí cuando el Ego siente terror natural ante la aniquilación o el sacrificio total.

"Pase de mi ésta copa" fue la batalla donde el espíritu doblegó la biología para lograr la integración (La Voluntad del Padre)  Y es cuando se sufre el error para transformarlo.

La descripción del estado de Jesús, fue llevado al límite de la capacidad de tolerancia biológica.

Visto desde la medicina tuvo un estado de estrés agudo máximo, donde el cuerpo humano es llevado al límite de la resistencia física y psicológica.

Ese evento de intensidad traumática activa "una cascada" de efectos de órganos vitales.

Cuando se `produce la "hematidrosis", deja la piel extremadamente sensible y frágil, y sensibilizada, lo que técnicamente reduce la capacidad protectora.

El sistema cardiovascular y el "corazón roto".




El corazón es el órgano que más sufre ante una angustia. Por eso al comienzo pregunté: ¿han tenido alguna vez tanto dolor que parece que duele el corazón?

El cuerpo libera cantidad masiva de adrenalina y cortisol..." ese estado de angustia, y tristeza, de Jesús". Puede provocar una miocardiopatía por estrés conocida como el síndrome de Takotsubo.

En ese momento de tanto peso consciente por los pecados que debía expiar Jesús, su estado estaba al máximo de la tolerancia biológica, adem´ñas de soportar lo espiritual.

El ventrículo izquierdo puede deformarse temporalmente, perdiendo la capacidad de bombeo eficiente. El ritmo cardíaco se vuelve errático y la presión arterial fluctúa violentamente, lo que genera microlesiones en el tejido cardíaco.

Como Jesús había pedido al Padre, que pasara esa copa, porque sentía el peso y el dolor de lo que estaba pasando Y ante el miedo o el trauma, el cuerpo prioriza enviar sangre al cerebro y a los músculos, reduciendo el flujo hacia los riñones. Esto causa que se filtren bien las toxinas.

El hígado agota las reservas de glucógeno, para mantener el cerebro alerta ante "el peligro" percibido.

El dolor emocional traumático procesado en la amígdala cerebral es tan intenso que puede alterar la percepción sensorial y causa fatiga neuromuscular profunda. Los órganos sufren, no por el trauma, sino por el colapso metabólico, que intenta mantener el cuerpo en funcionamiento bajo presión insostenible.

Los órganos pierden su homeostasis.



Es una transición física del dolor emocional al colapso biológico.

Se preguntaron alguna vez ¿Como Jesús estaba su cuerpo, después del Getsemaní? Bueno un poco es la descripción ya escrita. Pero faltaba la Flagelación. 

No me detengo en el juicio corrupto de los sacerdotes del Sanedrín, injusto y ridículo desde su observancia como religiosos Yahvistas



No solamente sufrió, después del getsemaní, las burlas y la presión de que mintiera o encontrarlo en blasfemia, sino que lo llevaban de un lugar a otro. 

Su cuerpo estaba en un estado hipovolémico que significa:




Definición:

El shock hipovolémico es una emergencia médica causada por la pérdida grave 

sangre líquidos, que impide que el corazón bombee suficiente sangre los órganos, poniendo en riesgo la vida. ( El Getsemaní)


Ya había transpirado sudor de sangre, su cuerpo había llegado al límite de la copa del Padre. Estaba débil, su cuerpo había experimentado el dolor espiritual, manifestado en su biología
Y venia el mal trato de los injuriosos, los provocadores. Aquellos donde el Ego en supremacía quería derrotarlo, sin que llegue a su resurrección.



El colapso final en la cruz

Jesús en su último trayecto a la cruz, su cuerpo, no le respondía, se caía, arrastraba la cruz. Su cuerpo flagelado a latigazos que desgarraba literalmente la carne y piel del Cuerpo del Cordero Santo, hacía sus últimos esfuerzos.

Había perdido mucha sangre y plasma. Que reduce el flujo sanguíneo, una acabada debilidad física, que arrastrando su cuerpo seguía al Gólgota, mientras llevaba su cruz.



Ese camino debió ser agotador. Aunque ya había trascendido su logro mayor de vencer y estar victorioso ante la culminación de beber la "copa del Padre", el dolor físico continuaba.


Ya en la cruz, sobrevino el dolor de los clavos en su manos y en sus pies. Era el remate del Ego, de querer que muriera sin vencer la muerte. Y usó "clavos", para infligir mayor dolor. No era atado. Fue clavado en la cruz.

Esa postura al estar colgado y clavado, se llama asfixia corporal.

La posición del cuerpo obligaba a un esfuerzo sobrehumano para exhalar. Para respirar debía apoyarse en los clavos de los pies, lo que le generaba dolor intenso.

Los músculos intercostales se paralizan por el agotamiento y el dióxido de carbono se acumula en la sangre (Acidosis). 

En el estrés físico y el trauma en el tórax suelen generar una acumulación de líquido alrededor del corazón (derrame) y de los pulmones (derrame pleural). Esto explica por qué, al ser traspasado por la lanza, "salió sangre y agua".


Jesús está en el umbral de su conciencia, y se le oye decir, "Padre porqué me has abandonado"... y al final mirando al cielo " en ti encomiendo mi espíritu".

En la medicina antes de la muerte, el moribundo suele experimentar la percepción del final inminente. El cerebro recibe el último flujo de sangre antes de la desconexión.

Cuando Jesús dice sus últimas palabras clínicamente se encuentra en el estadio 4 del shock.

La presión arterial es casi inexistente.

Los riñones han dejado de funcionar por completo.

El corazón está entrando en un fallo cardíaco terminal (posible ruptura miocárdica)

Hoy en la medicina se llama "fallo orgánico multifuncional"

Lo que más impacta la voluntad de expresarse el Salvador en sus últimos minutos, segundos de vida terrenal. 

El agotamiento total de su biología, que a muchos llevan a perder la consciencia, expresa en su casi último aliento de vida dice: "en tus manos encomiendo mi espíritu".

Jesús sabía que el tormento de la carne había pasado, que había dejado,  literalmente, hasta el último átomo de energía llevando al límite su cuerpo terrenal.

Era su victoria, su Pascua, su Sacrificio, que culminó con éxito. Era el paso terrenal el más duro.

Vendría tres días después su poder divino, de "Resucitar de la Muerte", la venció y ensanchó esa gracia a todos los hijos de Dios el Padre.

¡Cristo a Resucitado!





David Bardón 2026




 





La religiones

¿Ignorancia o Confabular?





Releyendo las escrituras, buscando afirmar conocimiento, encontré una referencia en Malaquías 3:5.

La verdad que cada vez que quiero dejar o de desprenderme de la doctrina mormona y todo lo que conlleva, me encuentro con respuestas a mis preguntas. Y es inevitables no escribir un tema. 

Otros ex mormones, o de cualquier religión que han dejado de creer, tienen sus medios diferentes de expresarse. Mi manera es usar un blog, tecnicismo tengo para ser lo mejor explícito y expresivo para la comprensión de los que leen.



Desde José Smith, al actual, nunca han dejado de enseñar el pago de los diezmos.

Es exagerada la acumulación de riquezas, inmuebles, ranchos, fábricas manufactureras, etc. Sin embargo el miembro debe pagar el diezmo, para expandir la ¿Obra?

Y me pregunto ¿cómo pueden profetas, apóstoles que durante casi 200 años se mantengan ignorantes ?

Porque todos han salido del camino real de la historia. Una historia que fue escrita por profetas, por lo religiosos hoy mencionados. Palabras dichas por Jehová a un pueblo que durante siglos se pervirtió. Que no supo ser obediente, desde su cúpula sacerdotal.

También hubo profetas falsos que hicieron perder los pasos de la Ley.


Fueron muchos y malos reyes, tanto en Judea, como en el Reino de Israel que gobernaron con lascivia y corrupción. Abrazados a la idolatría.

Pero en éstos tiempos, no debería existir tanta ignorancia en la Hermenéutica de las Escrituras.

Por eso pregunto: ¿Son ignorantes o Confabuladores?


Pero para entender el actuar y en el caso que conozco, que son los mormones, con su larga lista de profetas y apóstoles (Según ellos) buscaré las definiciones de Ignorancia y Confabular:


Ignorancia: En sentido filosófico.

  • En un sentido concreto significa «no saber algo determinado» frente al conocimiento de otras muchas cosas o a «tener un conocimiento imperfecto» sobre alguna materia en particular.

En este segundo sentido es donde el concepto de ignorancia adquiere toda su dimensión en su referencia al conocimiento, transformándose en una herramienta para conseguirlo. No se trata, entonces de una «ausencia» sino de una «carencia de» o de una «imperfección» respecto de un conocimiento adecuado. Y es en este caso cuando la ignorancia muestra diferentes propiedades del proceso cognitivo así como sobre la afirmación de su validez como conocimiento.

Ignorancia: Como Realidad social

Lo diferente, lo nuevo, lo inesperado, tiende a verse como algo peligroso y amenazante en el proceso cognitivo. En este sentido tendemos hacia la ignorancia, frente a la tensión que supone la ampliación de lo conocido.

No es extraño, pues, que algunas creencias de tipo ideológico y moral alaben la ignorancia como fuente de dicha.[5]​ Estas creencias promueven que la tradición es el valor social fundamental respecto a las preguntas que puedan abrir la mente al conocimiento de nuevos aspectos de la realidad.

Históricamente en las sociedades con sólidos sistemas de jerarquía o sistema de castas, este sentido de ignorancia se aplica a los “ignorantes”[6]​ lo que ayuda a mantener directamente la especialización de las clases sociales en la riqueza y en el trabajo, reduciendo celos y descontentos y ayudando de ese modo a la armonía social.

Ciertas creencias religiosas y culturales: «Dios ha hecho así las cosas» o «es necesario conformarse con una voluntad divina» o simplemente «las cosas son así, ¿qué le vamos a hacer?», justifican y mantienen esta ignorancia y han sido un freno para el desarrollo y progreso cultural y social.


Confabular:

Ponerse de acuerdo dos o mas personas para realizar algún plan, generalmente ilícito




Tomando esas definiciones es que me encuentro ante personas, que no han aprendido nada de las Escrituras o al menos haber copiado el actuar de los antiguos.

¿Cómo mantener la idea, y sembrarla a los creyentes que el Diezmo "es" es una ley de Dios? 

Si la promesa fue dada a los Hebreos como pueblo escogido por el Pacto con Abraham y luego recibir La Ley, de manos de Moisés, decir que Dios ha dado esa ley para la obra de Dios, cuando esa Ley caducó con el Nuevo Pacto, que Jesús tuvo en su Última Cena.

Seguir usando pasaje históricos y no aplicar la Hermenéutica correspondiente, lleva a los lideres religiosos a "manejar" los pasajes bíblicos, especialmente en función de adquirir un bien mayor (que puede ser espiritual), pero en éste mundo de hombres ambiciosos llega a dar el significado contrario.

Un líder religiosos, tendrá las palabras necesarias para dar un marco a ciertas referencias de escrituras, y las personas carentes de la información o tener el, hilo de la historia, caerán en fijar en su psique "que lo que dijo o dicen sus lideres, viene de Dios".

Antes de llegar a la explicación, me gustaría (el lector) que observe en qué tiempo y para quién fue dicho las palabras de Malaquías.

No se puede tomar cualquier libro actual de literatura, y querer dar un  valor a un personaje que no haya existido en el tiempo y en la cultura que vive o vivió.

Un Hamlet: no lo puedo ubicar en las zonas pampeanas. Y escuchar las palabras en un acto, porque muy dificil, sería interpretar, al menos del conocimiento de la obra.

El Martín Fierro: con un idioma gauchesco, instalarlo frente a los reyes de Inglaterra.

Al Igual la "historia de los descendientes del pueblo de Jacob, o específicamente a los Judíos (tribu de Judá)

En el capítulo 3 de Malaquías el subtitulo dice: " El día del Juicio se acerca".

Jehová por boca de Malaquías, está anunciando lo que vendrá en su 2 Venida, y el juicio sobre algunos. 

Es importante contemplar, que deja de hablar a los sacerdotes corruptos, y la falta de transparencia al ofrecer sacrificios corrompidos. Sino que los pone en alerta a aquellos que dañan de forma social y laboral a sus congéneres.


MALAQUÍAS CAPÍTULO 3


El mensajero de Jehová preparará el camino para la Segunda Venida — Jehová se sentará para juzgar — Se manda a Israel pagar diezmos y ofrendas — Se lleva un libro de memorias.


5 Y me acercaré a vosotros para juicio; y seré testigo veloz contra los hechiceros, y contra los adúlteros, y contra los que juran falsamente y contra los que oprimen al jornalero en su salario, a la viuda y al huérfano, y contra los que apartan al extranjero de su derecho y sin tener temor de mí, dice Jehová de los ejércitos





"La Iglesia de Jesucristo de Los Santos de Los Últimos Días", con su composición sacerdotal, con su Profetas y Apóstoles han enseñado que sus miembros (algunos jornaleros exprimidos por la pobreza) deben pagar el diezmo. 


Y deben sacar de los últimos centavos, para "pagar el diezmo", "y se abrirán las ventanas de los cielos, y tendrán bendiciones hasta que sobreabunde".


¿No es una expresión cargada de una de una fantasiosa promesa con una carga de miedo en el consciente de las personas. Que por cada repetición se multiplica esa dosis de miedo por fallar o no cumplir?


¿Porqué no hay miembros que hayan obtenido esa promesa? 


Porque yo soy Jehová y no cambio; por esto vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.


Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis estatutos, y no los habéis guardado. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Pero dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?



¿Se percibe a quién está dirigido esas palabras? 

¿A nosotros en éstos tiempos -2026?



Confabular:

Ponerse de acuerdo dos o mas personas para realizar algún plan, generalmente ilícito

A mi no me cabe duda de que los lideres mormones están usando los bolsillos de los miembros para un fin ilícito, que es "La Corporación de la Iglesia de Jesucristo de Los Santos de los Últimos Días"




Usan los mormones a la Viuda de Sarepta:








Utilizan el momento de hambre y casi al borde de la muerte, y que teniendo como única riqueza, un puñado de harina y un resto de aceite: "Entonces los predicadores dirán"... 


¡Aún así fue obediente, en su lastimosa situación dío al siervo de Jehová su última porción, a expensas de su muerte y la de su hijo!


Pero lo que no cuentan es el resto, y es ahí cuando me pregunto: son ignorantes o confabulan en sus discursos, en las mentes sanas y que no conocen la historia y el final.


La viuda (una gentil, que mayor mérito tiene) dudó, no quiso darle el alimento, pero Elías, un profeta de Jehová, le prometió que su Dios, iba a bendecir su hogar, él se lo prometía. Y la viuda tuvo fe: Le preparó el alimento y se lo entregó. Y recibió lo que se llama: Obediencia Retribuida.


 Y al momento sus tinajas desbordaba de harina y aceite. No tuvo que esperar, como el jornalero, que nunca sale de su situación. Pero estas personas (como los pobres que creen que desde sus miserias y quitando el alimento a sus hijos, recibirán las promesas) recibirán justicia divina.




La exégesis (del griego ἐξήγησις [ekˈseːgesis], de ἐξηγέομαι [ekseːˈgeomai], ‘explicar’; lit. ‘extraer, interpretar objetivamente’)[1]​ es la interpretación crítica y completa de un texto, netamente científico o investigativo, aunque en algunos casos también puede ser filosófico o religioso, como, por ejemplo, el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia. Un exégeta es un individuo que practica esta disciplina, y la forma adjetiva es exegético.

La palabra exégesis significa "extraer el significado de un texto dado". La exégesis suele ser contrastada con la eiségesis, que significa "insertar las interpretaciones personales en un texto dado". En general, la exégesis presupone un intento de ver el texto objetivamente, mientras que la eiségesis implica una visión más subjetiva.

La exégesis tradicional requiere lo siguiente:[2]

  • análisis numéricos de variables, cuantificación y modelamientos;

  • análisis de palabras significativas en el texto, en el marco de la traducción;

  • examen del contexto general histórico y cultural;

  • confirmación de los límites de un pasaje; y finalmente,

  • examen del contexto dentro del texto.


Solo espero que el lector comprenda lo expresado.

Como dije no manejo bien la conformación de los sitios de Internet.

Si quieren comentar: dejo mi correo: dbar13@hotmail.com.


Mi final aporte en relación al Nuevo Pacto:




2º Corintios 9: 7-9

7 Cada uno  como propuso en su corazón, no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.


8 Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia; a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra.


9 Como está escrito:Esparció, dio a los pobres;su justicia permanece para siempre.
David Bardón 2026





Diezmos y poligamia

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